Basic HTML-Version
Ein Wahrheitssucher
107
auf dem Dach des Hauses, in dem er wohnte, und wir lesen: „Da er
hungrig ward, wollte er essen. Als sie ihm aber zubereiteten, ward
er verzückt.“
Apostelgeschichte 10,10
. Nicht nur nach leiblicher
Speise hungerte Petrus, sondern als er vom Dach des Hauses auf die
Stadt Joppe und ihre Umgebung blickte, erfüllte ihn zugleich ein
heißes Verlangen nach Erlösung für seine Landsleute. Er wünschte
sehnlichst, ihnen die Prophezeiungen der Schrift auszulegen, die auf
das Leiden und Sterben Christi hinwiesen.
Im Gesicht sah Petrus „den Himmel aufgetan und hernieder-
fahren ein Gefäß wie ein großes leinenes Tuch, an vier Zipfeln
niedergelassen auf die Erde. Darin waren allerlei vierfüßige und
kriechende Tiere der Erde und Vögel des Himmels. Und es gesch-
ah eine Stimme zu ihm: Stehe auf Petrus, schlachte und iß! Petrus
[137]
aber sprach: O nein, Herr; denn ich habe noch nie etwas Gemeines
und Unreines gegessen. Und die Stimme sprach zum zweiten Mal
zu ihm: Was Gott gereinigt hat, das heiße du nicht gemein. Und
das geschah zu drei Malen; und das Gefäß ward sogleich wieder
aufgenommen gen Himmel.“
Apostelgeschichte 10,11-16
.
Dieses Gesicht übermittelte Petrus beides: Tadel und Unterwei-
sung. Es offenbarte ihm die Absicht Gottes, durch den Tod Chri-
sti Heiden und Juden gemeinsam zu Miterben der Segnungen des
Heils zu machen. Bisher hatte keiner der Jünger den Heiden das
Evangelium gepredigt. In ihrer Vorstellung bestand noch immer die
Scheidewand, die durch den Tod Christi niedergerissen worden war.
Ihr Wirken hatte sich nur auf die Juden beschränkt, während sie die
Nichtjuden als von den Segnungen des Evangeliums ausgeschlossen
betrachteten. Doch nun versuchte der Herr dem Petrus die weltweite
Bedeutung des göttlichen Planes zu zeigen.
Schon viele Nichtjuden hatten als aufgeschlossene Zuhörer der
Predigt des Petrus und der anderen Apostel gelauscht; auch viele
griechisch sprechende Juden hatten Christus im Glauben angenom-
men; die Bekehrung des Kornelius aber sollte die erste bedeutsame
unter den Heiden sein.
Für die Wirksamkeit der Gemeinde Christi war ein völlig neuer
Zeitabschnitt gekommen. Nun sollte die Tür, die viele jüdische
Bekehrte den Nichtjuden verschlossen hielten, weit geöffnet werden.
Und die Heiden, die das Evangelium annahmen, sollten den Jüngern