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El debido uso de los Testimonios sobre la reforma pro salud
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No debemos tratar con falta de sabiduría una sola facultad de
la mente, del alma o del cuerpo. No podemos abusar de ninguno
de los órganos delicados del cuerpo humano sin tener que pagar la
penalidad por transgredir las leyes de la naturaleza. La religión de la
Biblia, incorporada en la vida práctica, asegura el más alto cultivo
del intelecto.
La temperancia es elevada a un alto nivel en la Palabra de Dios.
Al obedecer su Palabra podemos elevarnos más y más. Se especifica
el peligro de la intemperancia. A través de todas las Escrituras se
presentan delante de nosotros las ventajas de la temperancia. La voz
de Dios se dirige a nosotros: “Sed, pues, vosotros perfectos, como
vuestro Padre que está en los cielos es perfecto”.
Mateo 5:48
.
Se nos presenta el ejemplo de Daniel para que lo estudiemos
cuidadosamente, y aprendamos las lecciones que Dios quiere que
adquiramos en este ejemplo que tenemos en la historia sagrada.
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Guardaos de los extremos
Deseamos presentar la temperancia y la reforma pro salud desde
un punto de vista bíblico, y debemos ser muy cuidadosos para no ir
a los extremos y propiciar en forma abrupta esta reforma. Seamos
cuidadosos para no injertar en la reforma pro salud ni un solo pim-
pollo de acuerdo con nuestras propias ideas peculiares y exageradas,
e introducir en su trama nuestros propios rasgos fuertes de carácter,
haciendo de nuestras cosas la voz de Dios, y juzgando a todos los
que no ven las cosas como nosotros las vemos. Se requiere tiempo
para educar a la gente a fin de que abandonen los hábitos erróneos.
Vienen preguntas de parte de hermanos y hermanas que tienen
interrogantes sobre la reforma pro salud. Se ha declarado que al-
gunos están tomando la luz presentada en los testimonios sobre la
reforma pro salud y convirtiéndola en una prueba [de discipulado].
Seleccionan declaraciones hechas con respecto a algunos artícu-
los del régimen alimentario que son presentados como objetables,
declaraciones escritas como advertencia e instrucción para ciertas
personas que han entrado o estaban entrando en el mal camino. Ellos
se espacian en estas cosas y las hacen tan estrictas como es posible,
intercalando sus propios rasgos de carácter peculiares y objetables