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“Venid a mí”, 1 de abril
Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, que yo os haré
descansar.
Mateo 11:28
.
Muchos que oyen esta invitación, mientras anhelan reposo, prosiguen
transitando por los ásperos senderos, manteniendo sus cargas estrechamente
apegadas al corazón. Jesús los ama, y anhela llevar sus cargas, y a ellos
mismos también en sus fuertes brazos. El quiere suprimir los temores y las
incertidumbres que los privan de la paz y el reposo, pero primero ellos deben
acudir a él y contarle las secretas aflicciones de su corazón. ...
Algunas veces derramamos nuestras dificultades en los oídos humanos, y
les contamos nuestras aflicciones a aquellos que no pueden ayudarnos, y nos
olvidamos de confiárselo todo a Jesús, quien puede cambiar nuestra pena en
gozo. ...
El se propone ser nuestro amigo y caminar junto a nosotros en todos los
ásperos caminos de la vida. El nos dice: Yo soy el Señor tu Dios, camina
conmigo, y yo llenaré de luz tu senda. Jesús, la Majestad del cielo, se propone
elevar al compañerismo consigo, a aquellos que acudan a él con sus cargas,
sus debilidades y sus cuidados. ...
La invitación que nos hace es un llamamiento a una vida pura, santa y
feliz—una vida de paz y reposo, de libertad y amor—, y a una rica herencia en
lo futuro, la vida inmortal. ... Es nuestro privilegio tener cada día un recorrido
sereno, íntimo y feliz con Jesús.—
The Signs of the Times, 17 de marzo de
1887
.
El descanso se encuentra cuando se abandona toda justicia propia, todo
razonamiento hecho desde un punto de vista egoísta. El reposo perfecto en
su amor, está en una entrega completa, y en la aceptación de sus caminos. ...
Haced lo que él os ha pedido, y estad seguros de que Dios hará todo lo que
ha prometido. ... ¿Habéis acudido a él, renunciando a vuestros expedientes,
a vuestra incredulidad y a vuestra justicia propia? Id tal como sois, débiles,
desvalidos y listos para morir.
¿Cuál es el “descanso” prometido? Es la conciencia de que Dios es fiel, de
que nunca chasquea a quien acude a él. Su perdón es pleno y gratuito, y su
aceptación significa descanso para el alma, reposo en su amor.—
The Review
and Herald, 25 de abril de 1899
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