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Capítulo 33—Del Sinaí a Cades
Este capítulo está basado en Números 11 y 12.
La construcción del tabernáculo no principió sino cuando hubo
transcurrido cierto tiempo después de la llegada de Israel al Sinaí;
y la sagrada estructura se levantó por primera vez al principio del
segundo año después de la salida. Siguió luego la consagración de
los sacerdotes, la celebración de la Pascua, el censo del pueblo y
la realización de varios arreglos esenciales para su sistema civil o
religioso, así que Israel pasó casi un año en el campamento del Sinaí.
Allí su culto tomó una forma más precisa y definitiva. Se le dieron
las leyes que habían de regir la nación, y se verificó una organización
más eficiente en preparación para su entrada en la tierra de Canaán.
El gobierno de Israel se caracterizaba por la organización más
cabal, tan admirable por su esmero como por su sencillez. El orden
tan señaladamente puesto de manifiesto en la perfección y dispo-
sición de todas las obras creadas por Dios se veía también en la
economía hebrea. Dios era el centro de la autoridad y del gobierno,
el soberano de Israel. Moisés se destacaba como el caudillo visible
que Dios había designado para administrar las leyes en su nombre.
Posteriormente, se escogió de entre los ancianos de las tribus un
consejo de setenta hombres para que asistiera a Moisés en la admi-
nistración de los asuntos generales de la nación. En seguida venían
los sacerdotes, quienes consultaban al Señor en el santuario. Había
jefes, o príncipes, que gobernaban sobre las tribus. Bajo éstos había
“jefes de millares, jefes de cientos, y jefes de cincuenta, y cabos de
diez” (
Deuteronomio 1:15
), y por último, funcionarios que se podían
emplear en tareas especiales.
El campamento hebreo se ordenaba en exacta disposición. Que-
daba repartido en tres grandes divisiones, cada una de las cuales
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tenía señalado su sitio en el campamento. En el centro estaba el
tabernáculo, la morada del Rey invisible. Alrededor asentaban los
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