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Le baptême et l’entrée dans l’Église
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de Dieu par la foi, pour le salut [cf.
1 Pierre 1 :5
]. —
Manuscrit 56,
1900
.
Consacrés à Dieu
— Désormais le nouveau baptisé doit tou-
jours se rappeler qu’il est consacré à Dieu, au Christ et au Saint-
Esprit. C’est le grand but de sa vie, toutes les autres considérations
doivent venir après. Il a déclaré publiquement qu’il ne voulait plus
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vivre désormais pour lui-même, ni mener une vie insouciante et
médiocre. Il a fait alliance avec Dieu ; il est mort au monde. Il vivra
pour le Seigneur et emploiera à son service toutes les capacités dont
il a été investi, ne perdant jamais de vue le fait qu’il participe de la
nature divine. Il s’abandonne entièrement à Dieu : corps et biens, et
sa suprême ambition est de faire servir à la gloire de Dieu tous les
dons qu’il a reçus de sa part.
Les obligations qui découlent de l’alliance spirituelle qui a été
contractée lors du baptême sont réciproques. Pour autant que les
individus remplissent leurs engagements en obéissant de tout leur
cœur aux prescriptions divines, ils ont le droit d’adresser à Dieu cette
prière : “Que l’on sache, aujourd’hui, que tu es Dieu en Israël.” Le
fait que vous avez été baptisés au nom du Père, du Fils et du Saint-
Esprit est pour vous l’assurance que ces trois puissances viendront à
votre aide dans toutes les difficultés si vous réclamez leur secours.
Le Seigneur entend et exauce les prières de ses fidèles disciples, de
ceux qui se sont chargés du joug du Christ et qui apprennent de lui
la douceur et l’humilité. —
Témoignages pour l’Église 2 :462
(Publ.
1900).
Responsabilité de l’Église envers les nouveaux convertis
Tout chrétien fidèle, homme ou femme, devrait avoir à cœur de faire
connaître à ceux dont le cœur a été touché par la grâce divine la
signification exacte de la justice telle qu’elle est en Jésus-Christ.
S’il se trouve dans l’Église des hommes ou des femmes qui se sont
laissé aller à se complaire dans une vie d’égoïsme, que les membres
fidèles veillent sur ces âmes comme devant rendre compte de leur
foi. Qu’ils ne négligent pas l’enseignement empreint de tendresse et
d’amour qui est si nécessaire aux jeunes convertis afin que le travail
d’évangélisation ne soit pas fait à moitié. La première expérience
dans la vie chrétienne doit être la bonne.
Le désir de Satan est que personne ne comprenne la nécessité
d’un abandon complet au Seigneur. Celui qui ne s’abandonne pas to-