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Évangéliser
talement à Dieu n’a pas délaissé le péché ; ses appétits et ses passions
s’efforcent de prendre le dessus, la tentation obscurcit sa conscience
et il n’y a pas une véritable conversion. Si tous se rendaient compte
des luttes que chaque âme nouvellement convertie doit soutenir
contre les puissances sataniques qui cherchent constamment à sé-
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duire, à entraîner, et à tromper l’enfant de Dieu, ils travailleraient
avec plus de zèle en faveur des jeunes dans la foi.
Abandonnées à elles-mêmes, ces âmes sont souvent aux prises
avec la tentation et ne discernent pas le mal qu’elle renferme.
Qu’elles aient le sentiment du privilège qui consiste à solliciter
les conseils de leurs frères et sœurs plus expérimentés. Qu’elles
recherchent la compagnie de ceux qui peuvent leur venir en aide. En
se liant à ceux qui aiment et craignent Dieu, elles seront fortifiées.
Nos conversations avec ces nouveaux membres devraient avoir
un caractère spirituel, capable d’encourager. Le Seigneur a connais-
sance des luttes de chaque âme faible et chancelante et il est toujours
disposé à secourir ceux qui s’adressent à lui. Il ouvrira le ciel pour
eux et ils pourront voir les messagers célestes descendre et remonter
l’échelle lumineuse qu’ils s’efforcent de gravir. —
Témoignages
pour l’Église 2 :454, 455
(Publ. 1900).
Les liens qui unissent le Christ à l’Église
— Il existe un lien
étroit et sacré entre le Christ et l’assemblée des fidèles, entre l’époux
et l’épouse, entre la tête et le corps. La communion avec le Christ
implique donc la communion avec son Église. —
Éducation, 276
(Publ. 1903).
A quoi visent les efforts de Satan
— Il [Satan] déploie des
efforts calculés pour que les chrétiens engagés s’éloignent le plus
possible des dispositions que le ciel a prises. Ainsi, l’adversaire
induit en erreur même ceux qui se réclament de leur appartenance
au peuple de Dieu ; il leur fait croire que l’ordre et la discipline
sont incompatibles avec la spiritualité et qu’ils n’ont rien de mieux
à faire que de laisser chacun agir à sa guise, et surtout de bien se
démarquer des communautés chrétiennes où règne la cohésion et qui
s’appliquent à maintenir la discipline et l’unité d’action. Dans cette
optique, tous les efforts faits en vue d’y parvenir sont considérés
comme dangereux, comme une atteinte aux droits de la liberté, donc
à redouter au même titre que la papauté. Ces égarés se vantent de
leur liberté absolue de pensée et d’action. Ils ne se fient qu’à leur