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viii
Conseils á L’Econome
16. Maniere de proceder . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D’abord la dîme, ensuite les offrandes . . . . . . . . . . . . . . . . .
Satisfaire tout d’abord les exigences de Dieu . . . . . . . . . . . .
17. Le message de Malachie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une suggestion osée . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tromper Dieu . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une chose grave . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Chaque dollar détourné vous accuse . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Pourquoi certains sont privés de bénédictions . . . . . . . . . . .
Les ténèbres envahissent les églises . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Tout comportement égoïste est enregistré . . . . . . . . . . . . . . .
Une grande perte pour l’économe infidèle . . . . . . . . . . . . . .
18. Mettons Dieu a l’epreuve . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Une cause d’appauvrissement . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les commandements de Dieu accompagnés de promesses
19. Peut-on disposer de la part de Dieu ? . . . . . . . . . . . . . . . . .
La vraie raison qui pousse à retenir les fonds . . . . . . . . . . .
Retenir la dîme en raison d’un manque de confiance . . . . .
Dieu doit être servi en premier . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
20. La reponse d’une conscience eveillee . . . . . . . . . . . . . . . . .
La dîme non versée appartient aussi à Dieu . . . . . . . . . . . . .
Les indifférents et les insouciants peuvent se racheter . . . .
Engagement par déclaration écrite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Blêmir à la pensée d’avoir retenu la dîme . . . . . . . . . . . . . .
Face à la nouvelle année . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Restitution dans un esprit de contrition . . . . . . . . . . . . . . . .
Fidélité de Jacob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La prière ne peut remplacer la dîme . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Avant qu’il soit trop tard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
21. L’usage de la dime . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
D’autres objectifs doivent être soutenus, mais non par les
dîmes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Les professeurs de Bible sont à inclure . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ce n’est pas un fonds d’entraide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
La dîme ne peut servir aux dépenses de l’église . . . . . . . . .
22. Un enseignement donne par les pasteurs et les
membres dirigeants de l’eglise . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Instruire les nouveaux convertis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .