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Le professeur de Bible
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Pourquoi avons-nous besoin d’un Matthieu, d’un Marc, d’un
Luc, d’un Paul et de tous les auteurs qui ont témoigné de la vie et
du ministère du Sauveur ? Pourquoi un seul des disciples n’aurait-il
pas pu rédiger un rapport complet et cohérent sur la vie terrestre
du Christ ? Pourquoi un auteur insiste-t-il sur des points que l’autre
ne mentionne pas ? Si ces points sont essentiels, pourquoi tous ne
les mentionnent-ils pas ? Les hommes sont différents. Tous ne com-
prennent pas les choses de la même façon. Certaines vérités bibliques
frappent davantage l’un plutôt que l’autre.
Ce principe s’applique aussi à nos orateurs. L’un s’appesantit
longuement sur des points que d’autres traiteraient rapidement ou ne
mentionneraient même pas. L’ensemble de la vérité est présenté plus
clairement par plusieurs que par un seul. Les Évangiles diffèrent,
mais leurs récits se fondent en un tout harmonieux.
C’est pourquoi, aujourd’hui, le Seigneur n’impressionne pas
tous les esprits de la même façon. Souvent, grâce à des expériences
inhabituelles ou à des circonstances spéciales, il donne à certains étu-
diants bibliques une vision de la vérité que d’autres ne parviennent
pas à saisir. Il arrive que l’instructeur le plus qualifié n’enseigne
qu’une partie de ce qui doit être transmis.
Si tous nos éducateurs se réunissaient régulièrement et fréquem-
ment pour étudier la Parole de Dieu, ce serait un grand bienfait pour
nos écoles. Ils sonderaient les Écritures à la façon des nobles Béréens
et exerceraient un contrôle sur leurs idées préconçues. Considérant
la Bible comme un manuel et comparant les textes entre eux, ils se
familiariseraient avec les connaissances que les étudiants doivent
avoir et comprendraient mieux comment les former pour un service
acceptable.
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Le succès d’un tel enseignement dépend largement de l’état
d’esprit dans lequel la tâche est entreprise. Ce n’est pas la profession
de foi qui fait le chrétien, mais en ouvrant son cœur à l’étude de la
Parole, l’enseignant permettra à ses étudiants de mieux comprendre.
Les controverses doivent être évitées. Que chacun recherche avec
ferveur la lumière et la connaissance dont il a besoin.
La Parole de Dieu est à la fois philosophie et science véritables.
Les opinions humaines et les prédications qui font sensation ont
peu de valeur. Ceux qui sont imprégnés de la Parole l’enseigneront
avec la même simplicité que le Christ. Le plus grand Maître du