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L’étude personnelle de la Bible
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L’Ancien et le Nouveau Testament s’éclairent l’un l’autre. Cha-
cun d’eux révèle la gloire de Dieu en Christ. Le Christ tel qu’il s’est
manifesté aux patriarches, tel qu’il était symbolisé par le système
sacrificiel, tel qu’il était décrit par la loi et tel que les prophètes l’ont
révélé représente toute la richesse de l’Ancien Testament. Le Christ,
de par sa vie, sa mort et sa résurrection, le Christ manifesté par le
Saint-Esprit, représente toute la richesse du Nouveau Testament.
L’Ancien comme le Nouveau Testament présentent des vérités qui
ne cesseront de se dévoiler au chercheur assidu.
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Quand s’éveille chez l’étudiant un véritable amour pour la Bible,
quand il commence à en comprendre la valeur et l’immense portée,
il voudra saisir toutes les occasions de mieux la connaître. Il n’aura
plus besoin d’un moment ni d’un lieu spécial pour l’étudier. L’un
des meilleurs moyens de cultiver l’amour des Écritures est de les
étudier sans cesse. Que l’étudiant ait toujours sa Bible avec lui, qu’il
lise un passage et le médite chaque fois qu’il en a l’occasion. En
marchant dans la rue, en attendant le train ou un rendez-vous, qu’il
apprenne à profiter de toutes les occasions pour soutirer quelque
précieuse pensée au trésor de la vérité.
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Que l’étudiant ne fasse pas de ses opinions le centre de toute
vérité. Qu’il ne cherche pas à trouver des textes bibliques qu’il
interprétera de façon à prouver ses théories, cela revient à tordre
les Écritures d’une manière qui ne lui fera que du tort. Qu’il se
dépouille de tout préjugé, dépose ses propres idées à la porte, et,
d’un cœur humble et soumis, son moi caché en Christ, dans un
esprit de prière, qu’il recherche la sagesse divine. Il doit s’efforcer
de connaître la volonté révélée de Dieu car son bien-être présent
et éternel en dépend. La Parole est comme un répertoire où il doit
apprendre quel est le chemin de la vie éternelle.
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