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Les principes de la motivation
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du travail utile, des devoirs et des responsabilités. Elles détruisent le
goût pour la vie simple et ses plaisirs tranquilles. C’est le chemin
des gaspillages et des abus de toutes sortes, avec leurs conséquences
redoutables. —
Education, 238
(1903).
Chacun doit mener une vie utile.
— Toute âme doit servir.
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Chacun doit employer toutes ses facultés physiques, morales et
mentales — par la sanctification de l’Esprit — afin de collaborer
avec Dieu. Tous ont le devoir de se consacrer activement et sans
réserve à son service. Ils doivent coopérer avec le Sauveur dans la
grande œuvre qui consiste à venir en aide à leurs semblables. Le
Christ est mort pour tous les hommes. Il a racheté tout homme en
donnant sa vie sur la croix. Il l’a fait pour qu’ils ne mènent plus
une existence stérile, égoïste, mais qu’ils vivent pour lui, qui est
mort pour leur salut. Tous ne sont pas appelés au ministère, mais
tous doivent servir. Quiconque choisit délibérément de vivre une
vie égoïste offense le Saint Esprit de Dieu. —
Letter 10, 1897
.
The
S.D.A. Bible Commentary 4 :1159
.
Tirer le meilleur parti possible de ses capacités.
— Il faut
inculquer aux anciens et aux jeunes les véritables mobiles d’ac-
tion. Les étudiants doivent être instruits afin qu’ils deviennent des
hommes et des femmes utiles. Tous les moyens susceptibles de les
élever et de les ennoblir doivent être employés. Il faut leur enseigner
comment tirer le meilleur parti possible de leurs capacités. Les fa-
cultés physiques et mentales doivent être mises à réquisition. Il faut
également leur inculquer des habitudes d’ordre et de discipline et
leur faire comprendre la valeur d’une vie pure et honnête. Cela les
aidera à se préparer en vue d’un service efficient. Chaque jour ils
deviendront plus purs et plus forts, mieux préparés par la grâce de
Dieu et par l’étude de sa Parole à lutter énergiquement contre le mal.
—
The Review and Herald, 22 août 1912
.
Fundamentals of Christian
Education, 543
.
De soi-disant chrétiens.
— Les actes révèlent les principes et
les mobiles des individus. Beaucoup de chrétiens se disent être des
plantes de la vigne du Seigneur mais les fruits qu’ils portent montrent
qu’ils ne sont souvent que des ronces et des épines. Une église tout
entière a beau approuver la conduite coupable de quelques-uns de ses
membres, cela ne prouve nullement que le mal soit bien. Un buisson