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Venez à l’écart ... et reposez-vous
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Bien que Jésus pût faire des miracles, et qu’il eût communi-
qué à ses disciples le pouvoir d’en opérer, il conduisit pourtant ses
serviteurs fatigués à l’écart, pour y trouver du repos au sein de la
nature. Quand il leur disait que la moisson était grande et qu’il y
avait peu d’ouvriers, son intention n’était pas de leur imposer des
labeurs incessants. Voici ce qu’il leur dit : “Priez donc le Seigneur
de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson
” Dieu a
assigné à chacun sa tâche, suivant ses capacités
et il ne faut pas
que quelques-uns soient écrasés par les responsabilités alors que
d’autres n’ont point de fardeau et ne se soucient pas des âmes.
Le Christ adresse aujourd’hui, à ses ouvriers usés de fatigue, les
mêmes paroles de compassion : “Venez à l’écart, ... et reposez-vous
un peu.” Il n’est pas sage de rester toujours sous la tension de l’effort
et de l’excitation, même pour s’occuper des besoins spirituels des
hommes, car alors on néglige la piété personnelle, et l’esprit et le
corps se trouvent surmenés. Les disciples du Christ sont appelés
au renoncement ; des sacrifices leur seront demandés ; mais il faut
veiller à ce qu’un excès de zèle de leur part ne donne pas à Satan
l’occasion de profiter de la faiblesse humaine et de nuire ainsi à
l’œuvre de Dieu.
Les rabbins estimaient une activité tumultueuse comme la plus
haute expression de la piété. Celle-ci devait se montrer par des actes
extérieurs. Ils s’éloignaient donc de Dieu et se drapaient dans leur
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propre suffisance. Les mêmes dangers existent aujourd’hui. Dans la
mesure où l’activité s’accroît et où l’on réussit dans ce que l’on fait
pour Dieu, on risque de mettre sa confiance dans des méthodes et
des plans humains. On est enclin à prier moins, à avoir moins de foi.
On risque, ainsi que les disciples, de ne plus sentir sa dépendance
à l’égard de Dieu et de chercher un moyen de salut dans sa propre
activité. Il nous faut toujours regarder à Jésus et comprendre que c’est
sa puissance qui agit. Tout en travaillant avec zèle en vue de sauver
ceux qui sont perdus, prenons le temps de prier, de méditer la Parole
de Dieu. Seuls, les efforts accompagnés de beaucoup de prières et
sanctifiés par les mérites du Christ, serviront, d’une manière durable,
la bonne cause.
1.
Matthieu 9 :38
.
2.
Ephésiens 4 :11-13
.