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Messages choisis volume 1
qu’il est devenu pauvre, voulant que par sa pauvreté nous fussions
enrichis. “Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des
nids ; mais le Fils de l’homme n’a pas où reposer sa tête.”
Matthieu
8 :20
.
Le Christ s’exposa aux insultes et aux moqueries, au mépris et
au ridicule. Il entendit, présenté sous un faux jour et appliqué de
travers, son message tout imprégné d’amour, de bonté et de misé-
ricorde. Il s’entendit nommer prince des démons parce qu’il avait
attesté sa filialité divine. Sa naissance fut surnaturelle, mais ceux
de sa nation dont les yeux aveuglés ne savaient discerner les choses
spirituelles le considéraient comme entaché de souillure. Il n’est pas
une goutte de nos amertumes qu’il n’ait goûtée, pas une parcelle de
notre malédiction qu’il n’ait endurée, et cela afin d’amener à Dieu
beaucoup de fils et de filles.
Devant le fait que Jésus a été sur la terre un homme de dou-
leur et habitué à la souffrance, et que pour arracher à une éternelle
ruine l’homme déchu il a quitté les demeures célestes, tout notre
orgueil devrait s’effondrer dans la poussière, toute notre vanité de-
vrait être confondue, le péché de notre propre suffisance devrait être
démasqué, Voyez-le faire siens les besoins, les épreuves, les peines
et les souffrances des pécheurs. N’allons-nous pas comprendre que
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c’est par suite de nos péchés qu’il a enduré ces souffrances et ces
déchirements de l’âme ?
Le Christ est venu sur la terre, ayant pris l’humanité, étant par là
devenu le représentant de l’homme, afin de montrer, dans la contro-
verse engagée avec Satan, que l’homme, créé par Dieu, introduit
dans la communion du Père et du Fils, peut obéir à toutes les exi-
gences divines. Il a déclaré, par la bouche de son serviteur : “Ses
commandements ne sont pas pénibles.”
1 Jean 5 :3
. C’est le péché
qui a mis une séparation entre l’homme et son Dieu, et c’est encore
le péché qui maintient cette séparation.
La prophétie donnée en Eden
L’inimitié dont il est question dans la prophétie édénique n’était
pas limitée à Satan et au Prince de la vie. Elle devait revêtir un
caractère universel : Satan et ses anges devaient subir l’inimitié de
l’humanité tout entière. Dieu dit : “Je mettrai inimitié entre toi et la