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“Tenté comme nous en toutes choses”
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femme, entre ta postérité et sa postérité : celle-ci t’écrasera la tête,
et tu lui blesseras le talon.”
Genèse 3 :15
.
Entre la postérité du serpent et celle de la femme il y a une ini-
mitié d’ordre surnaturel. A un certain point de vue chez le Christ
l’inimitié était naturelle ; à un autre point de vue elle était surnatu-
relle, vu qu’en lui humanité et divinité se trouvaient réunies. Cette
inimitié a atteint son plus haut degré lorsque le Christ est venu ha-
biter sur la terre. Jamais auparavant il ne s’était trouvé sur la terre
quelqu’un qui ait haï le péché autant que le Christ. Il avait observé
son pouvoir de séduction et d’égarement sur de saints anges : aussi
allait-il mobiliser toutes ses forces contre lui.
La pureté et la sainteté du Christ, la justice immaculée de cet être
exempt de péché, constituaient un reproche permanent dirigé contre
tout péché dans un monde sensuel et pécheur. Dans sa vie la lumière
de la vérité jaillissait au milieu des ténèbres morales dont Satan avait
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enveloppé le monde. Le Christ dévoila les mensonges de Satan et
son caractère trompeur, et neutralisa son influence corruptrice dans
beaucoup de cœurs. Ceci excita une haine intense chez Satan. Aidé
des armées d’anges déchus, il décida de poursuivre le combat avec
la plus grande vigueur ; c’est qu’en effet il voyait se dresser dans
le monde quelqu’un qui représentait parfaitement le Père, et dont
le caractère et la conduite suffisaient à réfuter les calomnies dont
Dieu était accablé par Satan. Satan avait attribué à Dieu ses propres
défauts. Il voyait maintenant en Christ la révélation du véritable
caractère de Dieu — un Père miséricordieux, plein de compassion,
qui ne veut voir périr personne, mais qui désire que tous viennent à
lui repentants pour obtenir la vie éternelle.
Une grande mondanité : tel a été l’un des buts des tentations sa-
taniques les plus irrésistibles. Il se propose d’utiliser des attractions
mondaines à telles enseignes qu’il ne reste aucune place dans les
cœurs et dans les esprits pour les choses célestes. Il prend posses-
sion de leur esprit grâce à l’amour du monde. Les valeurs célestes
subissent une éclipse devant les terrestres : ainsi on perd de vue
le Seigneur et on ne le comprend plus. De fausses théories et de
faux dieux viennent remplacer le vrai. Les hommes subissent l’en-
chantement des choses clinquantes et reluisantes. Ils sont si attachés
aux choses de la terre qu’ils ne reculent devant aucun péché pourvu
d’obtenir quelque avantage mondain.