Basic HTML Version
Chapitre 65 — Comment traiter un point de
doctrine controversé
Il nous faut comprendre le temps où nous vivons ; nous ne le
comprenons pas même à moitié. Mon cœur tremble à la pensée de
l’ennemi avec lequel nous avons à lutter et quand je vois combien
nous sommes mal préparés à lui faire face. Les épreuves et l’atti-
tude des enfants d’Israël à la veille de la première venue du Christ
m’ont été présentées à diverses reprises pour illustrer la position et
l’expérience du peuple de Dieu avant la seconde venue du Christ —
comment l’ennemi saisit chaque occasion pour s’emparer de l’esprit
des Juifs ; aujourd’hui il tente d’aveugler l’esprit des serviteurs de
Dieu pour les empêcher de discerner la précieuse vérité.
Quand le Christ est venu dans notre monde, Satan était là pour
lui disputer le moindre pouce de terrain sur le sentier qui de la
crèche le conduisait au Calvaire. Satan avait accusé Dieu d’exiger
de l’abnégation de la part des anges alors qu’il ne savait pas ce que
cela signifie pour son propre compte et qu’il se refusait au moindre
sacrifice pour d’autres. Telle fut l’accusation portée par Satan contre
le Dieu du ciel ; après avoir été expulsé du ciel le malin a continué
d’accuser le Seigneur d’exiger de ses créatures ce qu’il ne voulait
[476]
pas faire lui-même. Le Christ est venu dans le monde pour réfuter
ces fausses accusations et révéler le Père. Impossible d’imaginer
l’humiliation à laquelle il s’est soumis en assumant notre nature.
Non que ce soit une honte d’appartenir à la race humaine, mais lui
était la Majesté du ciel, le Roi de gloire, et il s’est humilié au point de
devenir un bébé et de s’exposer aux besoins et aux maux des mortels.
Il s’est abaissé non pas au niveau d’un homme occupant une haute
position, un homme riche et puissant, mais de riche qu’il était il est
devenu pauvre afin que par sa pauvreté nous fussions enrichis. Il
s’avança pas après pas dans la voie de l’humiliation. Il fut chassé de
* .
Allocution matinale prononcée à Battle Creek, Michigan, le 20 janvier 1890,
imprimée dans
The Review and Herald, 18 février 1890
.
392