Page 16 - Puissance de la Gr

Le chef du royaume est un libérateur, 7 janvier
Voici l’Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. Jean 1 :29.
Daniel reçut une vision de bêtes féroces représentant les puissances de cette
terre. Mais l’emblème du royaume messianique est un agneau. Alors que les
royaumes terrestres gouvernent par la force, le Christ bannit toute arme humaine
et tout moyen de coercition. Son royaume est établi pour élever et ennoblir
l’humanité déchue. 8
Le premier holocauste offert par Adam lui causa une douleur cuisante. De
sa propre main, il dut ravir à un être la vie que Dieu seul pouvait donner. ...
En égorgeant l’innocente victime, il frissonna à la pensée que son péché ferait
couler le sang de l’Agneau de Dieu. Cette scène lui donna un sentiment plus
profond et plus vif de la gravité d’une faute qui ne pouvait être expiée que par la
mort d’un être cher au cœur du Très-Haut. Puis Adam s’émut devant la bonté
infinie de celui qui consentait à offrir au pécheur une telle rançon. 9
Les types et les ombres du service lévitique, avec les prophéties, ne donnaient
aux Israélites qu’une vue peu claire de la miséricorde et de la grâce que le Christ
a révélées au monde. ... L’homme ne peut observer la loi morale que grâce
au Christ. En transgressant cette loi l’homme avait introduit le péché dans le
monde, et par le péché la mort. Le Christ devint la propitiation pour le péché de
l’homme. Il offrit sa perfection de caractère en lieu et place de l’état de péché de
l’homme. Il prit sur lui la malédiction attachée à la désobéissance. Les sacrifices
et les offrandes préfiguraient le sacrifice qu’il allait accomplir. L’agneau immolé
était un type de l’Agneau qui ôte le péché du monde. ...
Il existe une parfaite harmonie entre la loi et l’Evangile. Ils s’appuient
mutuellement. Avec toute sa majesté, la loi affronte la conscience ; elle fait sentir
au pécheur combien il a besoin du Christ en tant que propitiation pour le péché.
L’Evangile reconnaît l’autorité et l’immutabilité de la loi. “Je n’ai connu le péché
que par la loi”, déclare Paul Romains 7 :7. Le sentiment du péché, provoqué par
la loi, jette le pécheur aux pieds du Sauveur. Dans son besoin, l’homme peut
invoquer le puissant argument fourni par la croix du Calvaire. Il peut s’approprier
la justice du Christ, communiquée à tout pécheur repentant. 10 [16]
8. The S.D.A. Bible Commentary 4 :1171
9. Patriarches et prophètes, 46
10. Messages choisis 1 :279, 283
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