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Les Paraboles de Jésus
abondantes. Dieu a promis de les combler afin qu’ils ne cessent pas
de répandre. “Donnez, et il vous sera donné ; on versera dans votre
sein une bonne mesure, serrée, secouée et qui déborde
”
Les semailles et la moisson ont une signification encore plus
vaste. Lorsque nous distribuons des biens matériels que Dieu nous
accorde, notre amour et notre sympathie éveillent chez ceux qui
en sont l’objet des témoignages de reconnaissance envers Dieu. Le
cœur est ainsi préparé à recevoir les semences de l’Evangile ; et celui
qui fournit la semence au semeur la fera germer, et elle portera du
fruit pour la vie éternelle.
* * * * *
Cette parabole représente encore le sacrifice de notre Sauveur
pour le rachat de l’humanité : “Si le grain de blé qui est tombé en
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terre ne meurt, dit-il, il reste seul ; mais, s’il meurt, il porte beaucoup
de fruit
” Ainsi, la mort du Christ portera du fruit pour le royaume
de Dieu. Conformément aux lois du règne végétal, la vie sera le
résultat de sa mort.
Tous ceux qui veulent porter du fruit comme collaborateurs du
Christ doivent tout d’abord mourir à eux-mêmes. Leur vie doit être
jetée dans le sillon des besoins du monde. L’amour du moi et l’in-
térêt personnel doivent périr. La loi du renoncement est la loi de la
conservation. La semence ensevelie dans la terre produit du fruit
qui, à son tour, sera aussi semé. Ainsi, la moisson est multipliée.
L’agriculteur conserve son grain en le jetant dans le sillon. Il en est
de même pour tout être humain : donner, c’est vivre. La vie qui sera
conservée est celle qui est librement offerte au service de Dieu et
du prochain. Ceux qui, ici-bas, sacrifient leur vie pour l’amour du
Christ, la conserveront pour l’éternité.
* * * * *
La semence meurt pour renaître en nouveauté de vie. Il y a là
une image de la résurrection. Tous ceux qui aiment Dieu revivront
dans l’Eden d’en haut. En parlant de ceux qui reposent dans la
14.
Luc 6 :38
15.
Jean 12 :24