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Réunions de prière
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environs tandis qu’il enseignait la vérité à la multitude. La scène
était de nature à attirer les yeux et à éveiller l’admiration de ceux
qui aiment la beauté. Il pouvait ainsi exalter la sagesse de Dieu
manifestée dans la création et, par la contemplation de la nature,
élever les esprits jusqu’à Dieu.
Ainsi, la campagne, les arbres, les oiseaux, les fleurs, les collines,
le lac et le ciel majestueux s’associaient dans les esprits aux vérités
sacrées. Après l’ascension du Christ, la contemplation de la nature
devait rappeler ces vérités aux hommes.
Lorsque le Christ enseignait les foules, il ne consacrait pas de
temps à la prière, s’éloignant ainsi de la pratique des pharisiens qui
encombraient leurs cérémonies de fastidieuses oraisons. Jésus, au
contraire, disait à ses disciples : “Lorsque vous priez, ne soyez pas
comme les hypocrites, qui aiment à prier debout dans les synagogues
et aux coins des rues, pour être vus des hommes. Je vous le dis en
vérité, ils reçoivent leur récompense. Mais quand tu pries, entre dans
ta chambre, ferme ta porte, et prie ton Père qui est là dans le lieu
secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra. En priant, ne
multipliez pas de vaines paroles, comme les païens qui s’imaginent
qu’à force de paroles ils seront exaucés. Ne leur ressemblez pas,
car votre Père sait de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui
demandiez.”
Matthieu 6 :5-9
.
La priere en public
Jésus voulait convaincre ses disciples que leurs prières devaient
être courtes et aller droit au but, sans adjonctions inutiles. Il donnait
l’exemple de la longueur et du contenu de la prière qui exprime le
désir de recevoir des bénédictions temporelles et spirituelles ainsi
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que des actions de grâces. Combien ce modèle est compréhensif ! Il
contient les besoins réels de tous les hommes. Il suffit en effet d’une
ou deux minutes pour prononcer une prière ordinaire. Il peut y avoir
des cas où le Saint-Esprit agit d’une manière spéciale et nous dicte
nos requêtes. L’âme se consume et agonise dans la recherche de son
Dieu. L’esprit lutte comme le faisait jadis Jacob et ne reste pas en
repos aussi longtemps que l’assistance de Dieu ne se montre pas
avec évidence. C’est la volonté de Dieu.