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Judeus e gentios
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conhece os corações, lhes deu testemunho, dando-lhes o Espírito
Santo, assim como também a nós; e não fez diferença alguma entre
eles e nós, purificando os seus corações pela fé. Agora, pois, por
que tentais a Deus, pondo sobre a cerviz dos discípulos um jugo que
nem nossos pais nem nós pudemos suportar?”
Atos dos Apóstolos
15:10
. Esse jugo não era a lei dos Dez Mandamentos, como afirmam
alguns que se opõem aos reclamos da lei; Pedro se refere aqui à lei
das cerimônias, tornada nula e vã pela crucifixão de Cristo.
O discurso de Pedro levou a assembléia ao ponto de poderem
ouvir com paciência a Paulo e a Barnabé relatarem suas experiências
na obra pelos gentios. “Então toda a multidão se calou e escutava
a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e prodí-
gios Deus havia feito por meio deles entre os gentios”.
Atos dos
Apóstolos 15:12
. Tiago também apresentou seu testemunho com
decisão, declarando que era o propósito de Deus outorgar ao gentios
os mesmos privilégios e bênçãos concedidos aos judeus.
Ao Espírito Santo pareceu bem não impor aos gentios conversos
a lei cerimonial, e o parecer dos apóstolos a esse respeito foi como o
do Espírito de Deus. Tiago presidiu ao concílio, e sua decisão final
foi: “Pelo que julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os
gentios, que se convertem a Deus”
Isso pôs fim à discussão. Nesse exemplo, temos a refutação da
doutrina mantida pela Igreja Católica Romana de que Pedro era a
cabeça da igreja. Os que, como papas, têm pretendido ser seus suces-
sores, não encontram fundamento escriturístico para suas pretensões.
Coisa alguma na vida de Pedro concorda com a afirmativa de que
ele fora colocado acima de seus irmãos como representante do Al-
tíssimo. Se os que são considerados sucessores de Pedro tivessem
seguido seu exemplo, ter-se-iam contentado sempre com ser iguais
a seus irmãos.
Nessa ocasião, parece ter sido escolhido Tiago para anunciar a
decisão tomada pelo concílio. E sua sentença foi que a lei cerimonial,
e especialmente a ordenança da circuncisão, não deveriam ser im-
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postas aos gentios, ou a eles sequer recomendadas. Tiago procurou
impressionar a mente de seus irmãos com o fato de que, convertidos
a Deus, os gentios tinham feito grande mudança em sua vida, e que
se deveria usar de muita cautela para não perturbá-los com assuntos