Capítulo 24 — Corinto
            
            
              Este capítulo é baseado em
            
            
              Atos dos Apóstolos 18:1-18
            
            
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              Durante o primeiro século da era cristã, Corinto foi uma das
            
            
              principais cidades, não somente da Grécia, mas do mundo. Gregos,
            
            
              judeus e romanos, juntamente com viajantes de todas as terras,
            
            
              apinhavam-se nas suas ruas, intensamente entregues às atividades e
            
            
              aos prazeres. Grande centro comercial, situado com fácil acesso a
            
            
              todas as partes do império romano, era um importante lugar para o
            
            
              estabelecimento de monumentos para Deus e Sua verdade.
            
            
              Entre os judeus que haviam fixado residência em Corinto,
            
            
              achavam-se Áquila e Priscila, que se distinguiram posteriormente
            
            
              como zelosos obreiros de Cristo. Vindo a conhecer o caráter dessas
            
            
              pessoas, Paulo “ficou com eles”
            
            
              Logo no princípio de seu trabalho nesse ponto de sua viagem,
            
            
              Paulo viu de todos os lados sérios obstáculos ao progresso de sua
            
            
              obra. A cidade estava quase inteiramente entregue à idolatria. Vê-
            
            
              nus era a divindade favorita e, com a adoração de Vênus estavam
            
            
              relacionados muitos ritos e cerimônias degradantes. Os coríntios
            
            
              tinham-se tornado notáveis, mesmo entre os pagãos, por sua gros-
            
            
              seira imoralidade. Parecia que sua preocupação ou cuidado não ia
            
            
              além dos prazeres e passatempos do momento.
            
            
              Em sua pregação do evangelho em Corinto, o apóstolo seguiu um
            
            
              sistema diferente do que assinalara seu trabalho em Atenas. Neste
            
            
              lugar procurara ele adaptar seu estilo ao caráter de seu auditório; à
            
            
              lógica opusera lógica, respondera à ciência com ciência, à filosofia
            
            
              com filosofia. Considerando o tempo assim gasto, e concluindo
            
            
              que seu ensino em Atenas fora pouco produtivo, decidiu seguir
            
            
              outro plano de trabalho em Corinto, nos seus esforços para atrair a
            
            
              atenção dos descuidados e indiferentes. Decidiu evitar discussões
            
            
              e argumentos elaborados e nada se propor saber entre os coríntios,
            
            
              “senão a Jesus Cristo, e Este crucificado” Estava disposto a pregar-
            
            
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