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Atos dos Apóstolos
sua segunda epístola a eles, declara que ele e seus companheiros,
enquanto permaneceram com eles, não comeram o pão de nenhum
deles “de graça” Noite e dia trabalhamos, escreveu “para não sermos
pesados a nenhum de vós. Não porque não tivéssemos autoridade,
mas para vos dar em nós mesmo exemplo, para nos imitardes”.
2
Tessalonicenses 3:8, 9
.
[194]
Em Tessalônica, Paulo havia encontrado os que se recusavam
trabalhar com suas próprias mãos. Foi a respeito dessa classe que ele
escreveu mais tarde: “Alguns entre vós andam desordenadamente,
não trabalhando, antes fazendo coisas vãs. A esses tais, porém, man-
damos, e exortamos por nosso Senhor Jesus Cristo, que, trabalhando
com sossego comam o seu próprio pão” Enquanto trabalhava em
Tessalônica, Paulo havia tido o cuidado de dar a tais pessoas um
bom exemplo. “Porque quando ainda estávamos convosco”, escre-
veu, “vos mandamos isto, que, se alguém não quiser trabalhar, não
coma também”.
2 Tessalonicenses 3:11, 12, 10
.
Em cada época, Satanás tem procurado prejudicar os esforços dos
servos de Deus pela intromissão na igreja do espírito de fanatismo.
Assim foi nos dias de Paulo e assim foi também durante o tempo
da Reforma. Séculos mais tarde, Wycliffe, Lutero e muitos outros
que abençoaram o mundo por sua influência e fé, encontraram as
astúcias pelas quais o inimigo busca levar ao fanatismo extremado
mentes desequilibradas e não santificadas. Criaturas desorientadas
têm ensinado que a conquista da verdadeira santidade coloca a
mente acima de todos os pensamentos terrestres, e leva os homens
a se absterem inteiramente do trabalho. Outros, interpretando com
extremismo determinados textos das Escrituras, têm ensinado que é
pecado trabalhar — que os cristãos não devem se preocupar quanto
aos seus interesses temporais e de sua família, mas dedicar a vida
inteiramente às coisas espirituais. Os ensinos e exemplos do apóstolo
Paulo são uma reprovação a tais extremismos.
Paulo não dependeu inteiramente do trabalho de suas mãos para
manter-se enquanto esteve em Tessalônica. Referindo-se mais tarde
a sua experiência nessa cidade, ele escreveu aos crentes filipenses em
reconhecimento dos donativos que deles havia recebido enquanto
esteve ali, dizendo: “Porque também uma e outra vez me mandastes
o necessário a Tessalônica”.
Filipenses 4:16
. Não obstante o fato de
haver recebido este auxílio, foi cuidadoso em dar aos tessalonicenses