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Ais sobre os fariseus
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aí viam derrota e confusão. Admiravam-se de que os principais não
cressem em Jesus, quando Seus ensinos eram tão claros e simples.
E não sabiam que direção haviam eles próprios de tomar. Com viva
ansiedade, observavam os movimentos daqueles cujos conselhos
sempre tinham seguido.
Nas parábolas ditas por Cristo, era Seu desígnio tanto advertir os
guias, como instruir o povo que desejava ser ensinado. Havia, porém,
necessidade de falar ainda mais claramente. Devido a sua reverência
pela tradição e sua fé cega num sacerdócio corrompido, achava-se o
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povo escravizado. Essas cadeias, devia Cristo quebrar. Era preciso
expor mais plenamente o caráter dos sacerdotes, principais e fariseus.
“Na cadeira de Moisés”, disse ele, “estão assentados os escribas
e fariseus. Observai, pois, e praticai tudo o que vos disserem; mas
não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem
e não praticam”.
Mateus 23:2, 3
. Os escribas e fariseus preten-
diam achar-se investidos de divina autoridade idêntica à de Moisés.
Arrogavam-se seu lugar como expositores da lei e juízes do povo.
Como tais, exigiam do mesmo a mais completa deferência e submis-
são. Jesus mandou que Seus ouvintes fizessem aquilo que os rabis
ensinassem de acordo com a lei, mas não lhes seguissem o exemplo.
Eles próprios não praticavam o que ensinavam.
E ensinavam muito que era contrário às Escrituras. Disse Jesus:
“Atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros
dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los”.
Ma-
teus 23:4
. Os fariseus impunham uma multidão de regulamentos,
com base na tradição, os quais restringiam irrazoavelmente a liber-
dade pessoal. E certas porções da lei explicavam de maneira a impor
ao povo observância que eles próprios, secretamente, passavam por
alto, e das quais, quando convinha aos seus desígnios, pretendiam
na verdade estar isentos.
Fazer ostentação de sua piedade, eis seu constante objetivo. Coisa
alguma era considerada demasiado sagrada para servir a esse fim.
Deus dissera a Moisés com referência a Suas ordenanças: “Também
as atarás por sinal na tua mão e te serão por testeira entre os teus
olhos”.
Deuteronômio 6:8
. Essas palavras têm profunda significação.
À medida que a Palavra de Deus é meditada e posta em prática, o
homem todo é enobrecido. Num trato justo e misericordioso, as mãos
revelarão, como um selo, os princípios da lei divina. Conservar-se-