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Preparação
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exercício e tratamento de moléstias; devem também compreender as
leis do desenvolvimento mental e do ensino moral.
O Ser infinito tem esta obra de educação em tal conta que foram
enviados mensageiros de Seu trono a uma que devia ser mãe, a fim
de responder à pergunta: “Qual será o modo de viver e serviço do
menino?” (
Juízes 13:12
) — e instruir o pai relativamente à educação
do filho prometido.
Jamais a educação cumprirá tudo aquilo que pode e deve, antes
que a importância da obra dos pais seja completamente reconhecida,
e recebam eles o preparo para as suas sagradas responsabilidades.
A necessidade de ensino preparatório para o professor é univer-
salmente admitida; poucos, porém, reconhecem quão essencial é o
caráter deste preparo. Aquele que avalia as responsabilidades abran-
gidas no ensino da juventude, compenetrar-se-á de que a instrução
nos ramos científicos e literários, somente, não poderá bastar. O
professor deve ter uma educação mais compreensiva do que a que se
pode obter pelo estudo dos livros. Deve possuir não somente força
mas também largueza de espírito; deve não somente ser dotado de
uma alma sã mas também de um coração grande.
Unicamente Aquele que criou o espírito e ordenou as suas leis,
pode compreender perfeitamente as necessidades do mesmo ou
dirigir-lhe o desenvolvimento. Os princípios de educação que Ele
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deu, são o único guia seguro. Um requisito essencial a todo professor
é o conhecimento destes princípios, e uma aceitação dos mesmos de
tal maneira que faça deles uma força dirigente em sua própria vida.
A experiência na vida prática é indispensável. Ordem, perfeição,
pontualidade, governo de si mesmo, temperamento jovial, unifor-
midade de disposição, sacrifício próprio, integridade e cortesia são
requisitos essenciais.
Visto que há tanta leviandade de caráter, tanto de espúrio em
redor da mocidade, mais necessidade há de que as palavras, ati-
tude e comportamento do professor representem o que é elevado e
verdadeiro. As crianças são prontas para apanharem a afetação, ou
qualquer outra fraqueza ou defeito. O professor não poderá impor-
se ao respeito de seus discípulos de nenhuma outra maneira a não
ser revelando em seu próprio caráter os princípios que ele procura
ensinar-lhes. Apenas fazendo isto em sua associação diária com eles,