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O Grande Conflito
por algumas horas, a minha vida. Mas, quanta a minha alma, não a
podem tomar. Aquele que deseja proclamar a verdade de Cristo ao
mundo, deve esperar a morte a cada momento.” — D’Aubigné.
As notícias da chegada de Lutero a Augsburgo deram grande
satisfação ao legado papal. O perturbador herege que despertava
a atenção do mundo inteiro, parecia agora em poder de Roma, e
o legado decidiu que ele não escapasse. O reformador deixara de
munir-se de salvo-conduto. Seus amigos insistiam em que sem ele
não aparecesse perante o legado, e eles próprios se empenharam
em consegui-lo do imperador. O núncio tencionava obrigar a Lu-
tero, sendo possível, a retratar-se, ou, não conseguindo isto, fazer
com que fosse levado a Roma, para participar da sorte de Huss e
Jerônimo. Por conseguinte, mediante seus agentes esforçou-se por
induzir Lutero a aparecer sem salvo-conduto, confiante em sua mise-
ricórdia. Isto o reformador se recusou firmemente a fazer. Antes que
recebesse o documento hipotecando-lhe a proteção do imperador,
não compareceu à presença do embaixador papal.
Haviam decidido os romanistas, como ardiloso expediente, tentar
ganhar a Lutero com aparência de amabilidade. O legado, em suas
entrevistas com ele, mostrava grande amizade; mas exigia que Lu-
tero se submetesse implicitamente à autoridade da igreja, e cedesse
em todos os pontos sem argumentação ou questões. Não avaliara
devidamente o caráter do homem com quem devia tratar. Lutero,
em resposta, exprimiu sua consideração pela igreja, seu desejo de
verdade, sua prontidão em responder a todas as objeções ao que ele
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havia ensinado, e em submeter suas doutrinas à decisão de algumas
das principais universidades. Mas ao mesmo tempo protestava con-
tra a maneira de agir do cardeal, exigindo-lhe retratar-se sem ter
provado estar ele em erro.
A única resposta foi: “Retrate-se, retrate-se!” O reformador mos-
trou que sua atitude era apoiada pelas Escrituras, e declarou com
firmeza que não poderia renunciar à verdade. O legado, incapaz de
responder ao argumento de Lutero, cumulou-o com uma tempestade
de acusações, zombarias, escárnios e lisonjas, entremeados de cita-
ções da tradição e dos dizeres dos pais da igreja, sem proporcionar
ao reformador oportunidade de falar. Vendo que a conferência, as-
sim continuando, seria completamente vã, Lutero obteve, por fim,
relutante permissão para apresentar sua resposta por escrito.