Basic HTML Version
202
O Grande Conflito
e a fraqueza de Deus é mais forte do que os homens.”
1 Coríntios
1:27, 25
.
Froment iniciou o seu trabalho como mestre-escola. As verdades
[233]
que na escola ensinava às crianças, estas repetiam em casa. Logo
os pais foram ouvir a explicação da Bíblia, até que a sala de aulas
se encheu de atentos ouvintes. Novos Testamentos e folhetos foram
livremente distribuídos, e atingiram a muitos que não ousavam ir
abertamente ouvir as novas doutrinas. Depois de algum tempo este
obreiro foi também obrigado a fugir; mas as verdades que ensi-
nara tinham tomado posse do espírito das pessoas. A Reforma fora
implantada, e continuou a se fortalecer e estabelecer-se. Os prega-
dores voltaram e, mediante seus trabalhos, o culto protestante foi
finalmente estabelecido em Genebra.
A cidade já se havia declarado pela Reforma, quando Calvino,
depois de vagueações e vicissitudes várias, entrou por suas portas.
Voltando de sua última visita à terra natal, estava a caminho de Ba-
siléia, quando, encontrando a estrada direta ocupada pelos exércitos
de Carlos V, foi obrigado a tomar um desvio por Genebra.
Nessa visita Farel reconheceu a mão de Deus. Posto que Genebra
houvesse aceitado a fé reformada, precisava ainda ser ali efetuada
uma grande obra. Não é em grupos mas como indivíduos que os ho-
mens se convertem a Deus. A obra de regeneração deve ser realizada
no coração e consciência, pelo poder do Espírito Santo, e não pelos
decretos dos concílios. Ao passo que o povo de Genebra repelia a
autoridade de Roma, não se mostrava tão pronto para renunciar aos
vícios que haviam florescido sob o seu domínio. Estabelecer ali os
puros princípios do evangelho, e preparar esse povo para preencher
dignamente a posição a que a Providência parecia chamá-los, não
era fácil tarefa.
Farel confiava em que houvesse encontrado em Calvino a pessoa
que o pudesse assistir naquela obra. Em nome de Deus conjurou sole-
nemente o jovem evangelista a que ficasse e ali trabalhasse. Calvino
recuou, alarmado. Tímido e amante da paz, arreceava-se do contato
com o espírito ousado, independente e mesmo violento daquele filho
de Genebra. Sua debilidade de saúde juntamente com seus hábitos
de estudo, levaram-no a procurar o retiro. Crendo que pela pena
[234]
melhor poderia servir a causa da reforma, desejou encontrar um
silencioso retiro para o estudo, e ali, pela imprensa, instruir e edificar