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Dois heróis da Idade Média
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as obras do reformador foram também amplamente divulgadas em
seu país natal. Estas obras lera-as Huss com interesse; cria que seu
autor era cristão sincero e inclinava-se a considerar favoravelmente
as reformas que advogava. Huss, conquanto não o soubesse, entrara
já em caminho que o levaria longe de Roma.
Por esse tempo chegaram a Praga dois estrangeiros da Ingla-
terra, homens de saber, que tinham recebido a luz, e haviam chegado
para espalhá-la naquela terra distante. Começando com um ataque
aberto à supremacia do papa, foram logo pelas autoridades levados
a silenciar; mas, não estando dispostos a abandonar seu propósito,
recorreram a outras medidas. Sendo artistas, bem como pregadores,
prosseguiam pondo em prática a sua habilidade. Em local franque-
ado ao público pintaram dois quadros. Um representava a entrada
de Cristo em Jerusalém, “manso, e assentado sobre uma jumenta”
[100]
(
Mateus 21:5
), e seguido de Seus discípulos, descalços e com trajes
gastos pelas viagens. O outro estampava uma procissão pontifical: o
papa adornado com ricas vestes e tríplice coroa, montando cavalo,
magnificamente adornado, precedido de trombeteiros, e seguido
pelos cardeais e prelados em deslumbrante pompa.
Ali estava um sermão que prendeu a atenção de todas as classes.
Multidões vieram contemplar os desenhos. Ninguém deixara de
compreender a moral, e muitos ficaram profundamente impressi-
onados pelo contraste entre a mansidão e humildade de Cristo, o
Mestre, e o orgulho e arrogância do papa, Seu servo professo. Houve
grande comoção em Praga, e os estrangeiros, depois de algum tempo,
acharam necessário partir, para sua própria segurança. Mas a lição
que haviam ensinado não ficou esquecida. Os quadros causaram
profunda impressão no espírito de Huss, levando-o a um estudo
mais acurado da Bíblia e dos escritos de Wycliffe. Embora ainda
não estivesse preparado para aceitar todas as reformas defendidas
por Wycliffe, via mais claramente o verdadeiro caráter do papado,
e com maior zelo denunciava o orgulho, a ambição e corrupção da
hierarquia.
Da Boêmia a luz estendeu-se à Alemanha, pois perturbações
havidas na Universidade de Praga determinaram a retirada de cente-
nas de estudantes alemães. Muitos deles tinham recebido de Huss
seu primeiro conhecimento da Escritura Sagrada e, ao voltarem,
espalharam o evangelho em sua pátria.