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Capítulo 19 — Uma lição objetiv
Os começos da apostasia de Salomão podem remontar a mui-
tos desvios aparentemente insignificantes dos retos princípios. As
ligações com mulheres idólatras não foram de maneira nenhuma a
causa única de sua queda. Entre as causas primárias que levaram
Salomão ao descomedimento e à opressão tirânica, estava sua ação
no desenvolver e no nutrir um espírito de cobiça.
Nos dias do antigo Israel, quando Moisés, ao pé do monte, comu-
nicou ao povo a ordem divina: “E Me farão um santuário, e habitarei
no meio deles” (
Êxodo 25:8
), a resposta dos israelitas foi acompa-
nhada de dádivas correspondentes. “E veio todo o homem, a quem o
seu coração moveu, e todo aquele cujo espírito voluntariamente o
excitou” (
Êxodo 35:21
), e levaram ofertas. Eram necessários para a
construção do santuário, grandes e dispendiosos preparativos; grande
quantidade dos mais preciosos e caros materiais era exigida; todavia
o Senhor só aceitava as ofertas voluntárias. “De todo o homem cujo
coração se mover voluntariamente, dele tomareis a Minha oferta”
(
Êxodo 25:2
), foi a ordem divina repetida por Moisés à congrega-
ção. A devoção a Deus e espírito de sacrifício foram os primeiros
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requisitos no preparo de uma morada para o Altíssimo.
Idêntico apelo ao sacrifício foi feito quando Davi passou a Sa-
lomão a responsabilidade de erigir o templo. Da multidão reunida
que trouxera suas dádivas liberais, pediu Davi: “Quem, pois, está
disposto a encher a sua mão para oferecer hoje voluntariamente ao
Senhor?”
1 Crônicas 25:5
. Este apelo devia ter sido sempre conser-
vado em mente por aqueles que tinham que fazer com a construção
do templo.
Homens escolhidos foram especialmente dotados por Deus com
habilidade e sabedoria para a construção do tabernáculo do deserto.
“Disse Moisés aos filhos de Israel: Eis que o Senhor tem chamado
por nome a Bezaleel... da tribo de Judá, e o Espírito de Deus o
encheu de sabedoria, entendimento e ciência em todo o artifício. ...
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Publicado na
The Review and Herald, 4 de Janeiro de 1906
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