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O lar e a cruzada de temperança
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truir em torno dos filhos um baluarte moral que os protegerá das
misérias e crimes ocasionados pela intemperança. Os filhos não
devem ser deixados a crescer à vontade, desenvolvendo sem razão
traços que deviam ter sido cortados pela raiz; mas devem ser dis-
ciplinados com cuidado, e educados para tomarem posição ao lado
do direito, da reforma e da abstinência. Em toda crise, eles terão
assim independência moral para enfrentar a tempestade da oposição
que certamente há de assediar os que se colocarem na defesa da
verdadeira reforma. —
Temperança, 214, 215
.
Intemperança: resultado da condescendência no lar
Grandes esforços são empregados em nosso país para reprimir a
intemperança, mas se verifica ser coisa difícil dominar e acorrentar
o leão já adulto. Caso a metade desses esforços fossem dirigidos
para iluminar os pais quanto à sua responsabilidade na formação
dos hábitos e caráter dos filhos, um bem mil vezes maior poderia
resultar disso que do rumo atual. A todos os obreiros na causa da
temperança desejamos bom êxito; mas os convidamos a olhar mais
fundo, para a causa do mal contra o qual estão lutando, e entrar
de maneira mais completa e firme na reforma. —
The Review and
Herald, 23 de Setembro de 1884
.
Mas, a fim de atingirmos a raiz da intemperança, devemos ir mais
fundo do que o uso do álcool e do fumo. A preguiça, a falta de um
objetivo ou as más companhias podem ser a causa predisponente.
Muitas vezes ela se encontra à mesa de jantar, nas famílias que
se têm na conta de estritamente temperantes. Qualquer coisa que
perturbe a digestão, que ocasione uma indevida irritação mental, ou
de qualquer maneira enfraqueça o organismo, alterando o equilíbrio
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das faculdades mentais e físicas, debilita o domínio do espírito sobre
o corpo, e assim propende para a intemperança. A queda de muito
jovem promissor pode ser atribuída a apetites extravagantes criados
por um regime inadequado. —
Educação, 202, 203
.
A mesa de nosso povo americano é geralmente provida de modo
a formar bêbados. Para vasta classe, o apetite é a regra dominante.
Quem quer que condescenda com o apetite comendo demasiado
freqüentemente, e comida que não seja saudável, está enfraquecendo
sua força para resistir aos reclamos desse apetite e da paixão em