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Obreiros Evangélicos
Eu não sou o Cristo, mas sou enviado adiante dEle. Aquele que tem
a esposa é o esposo; mas o amigo do esposo, que lhe assiste e o
ouve, alegra-se muito com a voz do esposo. Assim pois já este meu
gozo está cumprido. É necessário que Ele cresça e eu diminua.”
João
3:27-30
.
Olhando com fé ao Redentor, João elevara-se ao ponto da abne-
gação. Não buscava atrair a si os homens, mas erguer-lhes o pensa-
mento cada vez mais alto, até que pudessem repousar no Cordeiro
de Deus. Ele próprio não passara de uma voz, um clamor no deserto.
Agora aceitava com alegria o silêncio e a obscuridade, a fim de que
os olhos de todos se pudessem volver para a Luz da vida.
Os que são fiéis à sua vocação de mensageiros de Deus, não
buscarão honras para si mesmos. O amor próprio será absorvido
pelo amor a Cristo. Reconhecerão que sua obra é proclamar, como
João Batista: “Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.”
João 1:29
.
A alma do profeta, esvaziada do próprio eu, foi cheia da luz do
Divino. Em palavras que eram quase as mesmas do próprio Cristo,
deu testemunho da glória do Salvador. “Aquele que vem de cima”,
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disse ele, “é sobre todos; aquele que vem da Terra é da Terra e fala
da Terra. Aquele que vem do Céu é sobre todos.” “Porque Aquele
que Deus enviou fala as palavras de Deus.”
João 3:31, 34
.
Todos os seguidores de Cristo devem participar dessa Sua glória.
O Salvador podia dizer: “Não busco a Minha vontade, mas a vontade
do Pai que Me enviou.”
João 5:30
. E João declarou: “Não Lhe dá
Deus o Espírito por medida.” O mesmo se dá com os discípulos
de Cristo. Só podemos receber da luz do Céu à medida que esta-
mos dispostos a nos esvaziar do próprio eu. Só podemos discernir
o caráter de Deus, e aceitar Cristo pela fé, na proporção em que
consentimos em sujeitar cada pensamento à obediência de Cristo. E
a todos quantos assim fazem, o Espírito Santo é dado sem medida.
Em Cristo “habita corporalmente toda a plenitude da divindade. E
estais perfeitos nEle”.
Colossences 2:9, 10
.
* * * * *
A vida de João não foi passada na ociosidade, em ascética tris-
teza, ou isolamento egoísta. De quanto em quando saía a misturar-se