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A reabilitação do homem
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Os cânticos de alegria não lhe inflamam contentamento ao coração.
Pergunta a um servo pelo motivo da festa, e a resposta aviva-lhe o
ciúme. Não quer entrar para dar as boas-vindas ao irmão perdido. O
favor mostrado ao pródigo, considera-o um insulto a si próprio.
Quando o pai sai para argumentar com ele, o orgulho e maldade
de sua natureza são revelados. Expõe sua vida na casa paterna como
um ciclo de serviço não reconhecido, e então contrasta de modo
ingrato o favor mostrado ao filho que acabava de voltar. Demonstra
que seu serviço era antes o de servo e não de filho. Ao passo que
devia ter constante alegria na presença do pai, seus pensamentos
estavam dirigidos aos lucros a serem acumulados por sua vida cir-
cunspecta. Suas palavras mostram que por essa razão se privou dos
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prazeres do pecado. Agora esse irmão deve partilhar das dádivas
do pai, o filho mais velho julga que lhe fazem injustiça. Inveja a
boa acolhida proporcionada ao irmão. Mostra claramente que se
estivesse na posição do pai não receberia o pródigo. Nem mesmo o
reconhece como irmão, porém dele fala friamente como “teu filho”.
Lucas 15:30
.
Contudo, o pai tratou-o com brandura. “Filho”, diz ele “tu sem-
pre estás comigo, e todas as minhas coisas são tuas.”
Lucas 15:31
.
Durante todos esses anos da vida dissoluta de teu irmão, não tiveste
o privilégio de minha companhia?
Tudo que podia favorecer a felicidade de seus filhos, estava-lhes
à disposição. O filho não precisa esperar uma recompensa ou dádiva.
“Todas as minhas coisas são tuas.” Só deves confiar em meu amor, e
tomar o dom que é oferecido gratuitamente.
Um filho rompera algum tempo com a família por não discernir
o amor do pai. Mas agora voltara, e a onda de alegria varre todo
pensamento perturbante. “Este teu irmão estava morto e reviveu;
tinha-se perdido e foi achado.”
Lucas 15:32
.
Foi levado o irmão mais velho a ver seu espírito mesquinho e
ingrato? Chegou a reconhecer, que embora o irmão tivesse agido
impiamente, era, ainda e sempre, seu irmão? Arrependeu-se o irmão
mais velho de seu amor-próprio e dureza de coração? Com referência
a isso, Jesus guardou silêncio. A parábola ainda não terminara, e
restava que os ouvintes determinassem qual seria o epílogo.
Pelo irmão mais velho foram representados os impenitentes ju-
deus contemporâneos de Cristo, como também os fariseus de todas