Página 299 - Patriarcas e Profetas (2007)

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Inimizade de Satanás contra a lei
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como testemunho perpétuo da culpabilidade e castigo da idolatria, e
da justiça e longânima misericórdia de Deus.
O Universo inteiro foi testemunha das cenas do Sinai. Nos efeitos
das duas administrações viu-se o contraste entre o governo de Deus e
o de Satanás. De novo os habitantes destituídos de pecado, de outros
mundos, viram os resultados da apostasia de Satanás, e a espécie de
governo que ele teria estabelecido no Céu, caso lhe houvesse sido
permitido exercer domínio.
Fazendo os homens violarem o segundo mandamento, visava
Satanás rebaixar suas concepções acerca do Ser divino. Pondo de
lado o quarto, fá-los-ia esquecer-se completamente de Deus. A rei-
vindicação divina à reverência e culto, acima dos deuses dos gentios,
baseia-se no fato de que Ele é o Criador, e que a Ele todos os outros
seres devem sua existência. Assim é isto apresentado na Bíblia. Diz
o profeta Jeremias: “O Senhor Deus é a verdade; Ele mesmo é o
Deus vivo e o Rei eterno. [...] Os deuses que não fizeram os céus e
a Terra desaparecerão da Terra e debaixo deste céu. Ele fez a Terra
pelo Seu poder; Ele estabeleceu o mundo por Sua sabedoria e com a
Sua inteligência estendeu os céus.” “Todo o homem se embruteceu,
e não tem ciência; envergonha-se todo o fundidor da sua imagem de
escultura; porque sua imagem fundida mentira é, e não há espírito
nelas. Vaidade são, obra de enganos; no tempo da Sua visitação virão
a perecer. Não é semelhante a estes a porção de Jacó; porque Ele é
o Criador de todas as coisas”.
Jeremias 10:10-12, 14-16
. O sábado,
como um memorial do poder criador de Deus, designa-O como o
que fez os céus e a Terra. Daí o ser ele uma testemunha constante
de Sua existência, e lembrança de Sua grandeza, Sua sabedoria e
Seu amor. Houvesse sido o sábado sempre observado de maneira
sagrada, e nunca poderia ter havido um ateu ou idólatra.
A instituição do sábado, que se originou no Éden, é tão antiga
como o próprio mundo. Foi observado por todos os patriarcas, desde
a criação. Durante o cativeiro no Egito, os israelitas foram obri-
gados por seus maiorais de tarefas a violar o sábado; e em grande
parte perderam o conhecimento de sua santidade. Quando a lei foi
proclamada no Sinai, as primeiras palavras do quarto mandamento
foram: “Lembra-te do dia do sábado, para o santificar” (
Êxodo 20:8
),
mostrando que o sábado não foi instituído então; aponta-se-nos a
sua origem na criação. A fim de obliterar a lembrança de Deus da