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As festas anuais
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irmãos, e nos proporciona felicidade em nossos esforços para sermos
bênçãos aos outros.
A festa dos tabernáculos não era apenas comemorativa, mas tam-
bém típica. Não somente apontava para a peregrinação no deserto,
mas, como festa da ceifa, celebrava a colheita dos frutos da terra, e
indicava, no futuro, o grande dia da colheita final, em que o Senhor
da seara enviará os Seus ceifeiros para ajuntar o joio em feixes para
o fogo, e colher o trigo para o Seu celeiro. Naquele tempo os ímpios
todos serão destruídos. Eles se tornarão “como se nunca tivessem
sido”.
Obadias 16
. E toda voz, no Universo inteiro, unir-se-á em
jubiloso louvor a Deus. Diz o escritor do Apocalipse: “Ouvi a toda a
criatura que está no céu, e na Terra, e debaixo da terra, e que está no
mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado
sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam ações de graças, e honra, e glória,
e poder para todo o sempre”.
Apocalipse 5:13
.
O povo de Israel louvava a Deus na Festa dos Tabernáculos,
ao evocarem à mente a Sua misericórdia pelo seu livramento da
escravidão no Egito, e o Seu terno cuidado para com eles durante
sua vida peregrina pelo deserto. Regozijavam-se também pela cons-
ciência que tinham do perdão e aceitação, mediante o serviço do
dia da expiação, apenas terminado. Mas, quando os resgatados do
Senhor houverem sido com segurança recolhidos na Canaã celestial
— livres para sempre do cativeiro da maldição, sob o qual “toda
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a criação geme e está juntamente com dores de parto até agora”
(
Romanos 8:22
) — regozijar-se-ão com indizível alegria e plenos
de glória. A grande obra expiatória de Cristo em prol do homem
ter-se-á então completado, e seus pecados terão sido para sempre
eliminados.
“O deserto e os lugares secos se alegrarão disto;
e o ermo exultará e florescerá como a rosa.
Abundantemente florescerá, e também regurgitará de alegria e
exultará;
a glória do Líbano se lhe deu, a excelência do Carmelo e
Sarom;
eles verão a glória do Senhor, a excelência do nosso Deus.