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Caim e Abel provados
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Caim e Abel representam duas classes que existirão no mundo
até o final do tempo. Uma dessas classes se prevalece do sacrifício
indicado para o pecado; a outra arrisca-se a confiar em seus próprios
méritos; o sacrifício desta é destituído da virtude da mediação di-
vina, e assim não é apto para levar o homem ao favor de Deus. É
unicamente pelos méritos de Jesus que nossas transgressões podem
ser perdoadas. Aqueles que não sentem necessidade do sangue de
Cristo, que acham que sem a graça divina podem pelas suas próprias
obras conseguir a aprovação de Deus, estão cometendo o mesmo
erro de Caim. Se não aceitam o sangue purificador, acham-se sob
condenação. Não há outra providência tomada pela qual se possam
libertar da escravidão do pecado.
A classe de adoradores que segue o exemplo de Caim inclui a
grande maioria do mundo; pois quase toda a religião falsa tem-se
baseado no mesmo princípio — de que o homem pode confiar em
seus próprios esforços para a salvação. Alguns pretendem que a
espécie humana necessita, não de redenção mas de desenvolvimento
— que ela pode aperfeiçoar-se, elevar-se e regenerar-se. Assim como
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Caim julgava conseguir o favor divino com uma oferta a que faltava
o sangue de um sacrifício, assim esperam estes exaltar a humanidade
à norma divina, independentemente da expiação. A história de Caim
mostra qual deverá ser o resultado. Mostra o que o homem se tornará
separado de Cristo. A humanidade não tem poder para regenerar-se.
Ela não tende a ir para cima, para o que é divino, mas para baixo,
para o que é satânico. Cristo é a nossa única esperança. “Nenhum
outro nome há, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.”
“Em nenhum outro há salvação”.
Atos dos Apóstolos 4:12
.
A verdadeira fé, que confia inteiramente em Cristo, manifestar-
se-á pela obediência a todos os mandamentos de Deus. Desde o
tempo de Adão até o presente, o grande conflito tem sido com
referência à obediência à lei de Deus. Em todos os séculos houve
os que pretendiam ter direito ao favor de Deus, mesmo enquanto
estavam a desatender algumas de Suas ordens. Mas as Escrituras
declaram que pelas obras a “fé foi aperfeiçoada”, e que, sem as
obras da obediência, a fé “é morta”.
Tiago 2:22, 17
. Aquele que faz
profissão de conhecer a Deus, “e não guarda os Seus mandamentos,
é mentiroso, e nele não está a verdade”.
1 João 2:4
.