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Levados cativos para Babilônia
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A respeito de Jeremias mesmo está registrado: “Nabucodonosor,
rei de Babilônia, havia ordenado acerca de Jeremias, a Nabuzaradã,
capitão dos da guarda, dizendo: Toma-o, e põe sobre ele os teus
olhos, e não faças nenhum mal; antes, como ele te disser, assim
procederás para com ele”.
Jeremias 39:11, 12
.
Liberto da prisão pelos oficiais babilônios, o profeta escolheu
lançar sua sorte com o debilitado remanescente, “os mais pobres da
terra”, deixados pelos caldeus para serem “vinheiros e para lavrado-
res”. Sobre esses os babilônios puseram a Gedalias como governador.
Apenas poucos meses haviam passado quando o novo governador
foi traiçoeiramente morto. O povo pobre, depois de haver passado
por tantas provas, foi finalmente persuadido por seus líderes a buscar
refúgio na terra do Egito. Contra esta medida Jeremias levantou sua
voz em protesto. “Não entreis no Egito”, apelou ele. Mas o conselho
inspirado não foi ouvido, e “todo o resto de Judá [...] homens [...]
mulheres [...] e meninos” fugiu para o Egito. “Não obedeceram à
voz do Senhor, e vieram até Tafnes”.
Jeremias 43:5-7
.
As profecias de condenação pronunciadas por Jeremias sobre o
remanescente que se havia rebelado contra Nabucodonosor fugindo
para o Egito, foram misturados com promessas de perdão aos que
se arrependessem de sua loucura e estivessem prontos para voltar.
Conquanto o Senhor não poupasse aos que deixavam o Seu conse-
lho pelas sedutoras influências da idolatria egípcia, Ele mostraria
misericórdia para com os que se mostrassem leais e fiéis. “Os que
escaparem da espada tornarão da terra do Egito à terra de Judá”,
Ele declarou: “e saberá todo o resto de Judá, que entrou na terra do
Egito, para peregrinar ali, se subsistirá a Minha palavra ou a sua”.
Jeremias 44:28
.
A tristeza do profeta em vista da completa perversidade dos
que deviam ter sido a luz espiritual do mundo, sua tristeza pela
sorte de Sião e do povo levado cativo para Babilônia, é revelada nas
lamentações que ele deixou registradas como memorial da estultícia
de deixar os conselhos de Jeová pela sabedoria humana. Em meio
à ruína operada, Jeremias pôde ainda declarar: “As misericórdias
do Senhor são a causa de não sermos consumidos.” E sua constante
oração era: “Esquadrinhemos os nossos caminhos, experimentemo-
los, e voltemos para o Senhor”.
Lamentações 3:22, 40
. Embora Judá
ainda fosse um reino entre as nações, ele inquirira de seu Deus: “De