260
Minte Caracter ¸si Personalitate vol.1
proclame întreita solie îngereasc˘a lucreaz˘a în unitate ¸si armonie cu
inteligen¸tele cere¸sti. Domnul nu î¸ti încredin¸teaz˘a o lucrare care s˘a
produc˘a discordie în rândul credincio¸silor. Repet, El nu conduce pe
nimeni prin Duhul Sfânt în formularea unei teorii care s˘a afecteze în-
crederea în mesajele solemne pe care le-a încredin¸tat poporului S˘au,
pentru a le duce întregii lumi. —
Manuscript 32, 1896
. (
Selected
Messages 2:115
).
Lec¸tia uit ˘arii de sine prezentat ˘a tuturor copiilor
— Una din-
tre tr˘as˘aturile care trebuie în mod special cultivate ¸si stimulate în
caracterul copiilor este acea dispozi¸tie de a se uita pe sine, care con-
fer˘a vie¸tii un har nepre¸tuit. Aceast˘a tr˘as˘atur˘a de caracter, altruismul,
[276]
este cea mai important˘a, cea mai semnificativ˘a ¸si mai frumoas˘a din-
tre toate calit˘a¸tile necesare caracterului pentru via¸t˘a. —
Education,
237
(1903).
Uitarea de sine este temelia adev˘aratei m˘are¸tii
— Nu era
suficient ca ucenicii s˘a fie înv˘a¸ta¸ti cu privire la natura Împ˘ar˘a¸tiei lui
Dumnezeu. Ei aveau nevoie de o schimbare a inimii, care s˘a îi aduc˘a
în armonie cu principiile acestei împ˘ar˘a¸tii. Domnul a chemat un
copil ¸si l-a a¸sezat în mijlocul lor; apoi, l-a luat cu duio¸sie în bra¸tele
Sale ¸si a spus: „Dac˘a nu v˘a ve¸ti face asemenea unuia dintre ace¸sti
micu¸ti, nu ve¸ti intra în Împ˘ar˘a¸tia cerurilor“. Simplitatea, uitarea de
sine ¸si iubirea fidel˘a a copiilor sunt calit˘a¸tile pe care le pre¸tuie¸ste
Cerul. Acestea sunt caracteristicile adev˘aratei m˘are¸tii. —
The Desire
of Ages, 437
(1898).
Iertarea pe baza meritelor personale, principiul rug˘aciunii
în religiile false
— P˘agânii privesc rug˘aciunile ca fiind, prin ele
însele, un merit pentru isp˘a¸sirea p˘acatului. Prin urmare, cu cât rug˘a-
ciunea este mai lung˘a, cu atât meritul este mai mare. Considerând
c˘a pot fi sfin¸ti¸ti prin intermediul propriilor lor eforturi, ei î¸si f˘auresc
singuri motivele de bucurie ¸si î¸si construiesc un piedestal al în˘al¸t˘arii
de sine. Aceast˘a concep¸tie cu privire la rug˘aciune este un rezultat al
principiului isp˘a¸sirii prin merite personale, care constituie temelia
tuturor sistemelor false de închinare religioas˘a. Fariseii au adoptat
ideea p˘agân˘a cu privire la rug˘aciune, iar aceast˘a idee a persistat pân˘a
în zilele noastre chiar ¸si printre aceia care pretind c˘a sunt cre¸stini.
Repetarea unui set de propozi¸tii mo¸stenite prin tradi¸tie, în timp ce
inima nu simte nici o nevoie de Dumnezeu, are acela¸si caracter cu