Basic HTML Version
Betesda ¸si Sinedriul
161
înv˘a¸t˘aturile Lui pline de iubire ¸si îndurare decât ceremoniile reci,
pretinse de preo¸ti. Dac˘a preo¸tii ¸si rabinii nu ar fi lucrat împotriv˘a,
înv˘a¸t˘atura Lui ar fi produs o reform˘a cum lumea nu mai v˘azuse
pân˘a la data aceea. Dar, pentru a-¸si p˘astra puterea, ace¸sti conduc˘atori
s-au hot˘arât s˘a distrug˘a influen¸ta lui Isus. Aducerea Lui în fa¸ta
Sinedriului ¸si condamnarea oficial˘a a înv˘a¸t˘aturilor Lui aveau s˘a
produc˘a tocmai lucrul acesta, deoarece oamenii aveau înc˘a respect
fa¸t˘a de conduc˘atorii lor religio¸si. Oricine îndr˘aznea s˘a condamne
preten¸tiile rabinilor sau încerca s˘a mic¸soreze poverile puse de ei
asupra poporului era privit ca fiind vinovat nu numai de hul˘a, ci
¸si de tr˘adare. Pe temeiul acesta, rabinii sperau s˘a dea na¸stere la
b˘anuial˘a fa¸t˘a de Hristos. Ei Îl prezentau ca ¸si cum încerca s˘a distrug˘a
obiceiurile existente, cauzând astfel desp˘ar¸tiri în popor ¸si preg˘atind
calea pentru completa lor înrobire de c˘atre romani.
Dar planurile pe care ace¸sti rabini c˘autau a¸sa de zelos s˘a le pun˘a
în aplicare porniser˘a din alt sfat decât cel al Sinedriului. Dup˘a insuc-
cesul de a-L birui pe Hristos în pustie, Satana ¸si-a combinat for¸tele
pentru a I se împotrivi în lucrare ¸si, dac˘a ar fi fost cu putin¸t˘a, s˘a o
z˘ad˘arniceasc˘a. Ceea ce nu izbutise prin eforturi directe ¸si personale,
se hot˘arâse s˘a fac˘a prin vicle¸sug. Îndat˘a ce s-a retras din lupta dus˘a
în pustie, el a mers în sfatul îngerilor c˘azu¸ti ¸si a f˘acut planuri am˘anu-
n¸tite de a orbi ¸si mai departe mintea poporului iudeu, ca oamenii s˘a
[206]
nu-L recunoasc˘a pe R˘ascump˘ar˘atorul lor. El pl˘anuise s˘a lucreze prin
agen¸tii s˘ai omene¸sti din lumea religioas˘a, umplându-i cu ura lui îm-
potriva Ap˘ar˘atorului adev˘arului. El avea s˘a-i determine s˘a-L lepede
pe Hristos ¸si s˘a-I fac˘a via¸ta cât mai amar˘a cu putin¸t˘a, n˘ad˘ajduind
s˘a-L descurajeze în lucrarea Lui. Astfel, conduc˘atorii lui Israel s-au
f˘acut unelte ale lui Satana, luptând împotriva Mântuitorului.
Isus venise s˘a „vesteasc˘a o lege mare ¸si minunat˘a“. El nu urm˘area
s˘a-i scad˘a demnitatea, ci s˘a i-o m˘areasc˘a. Scriptura zice: „El nu
va sl˘abi, nici nu Se va l˘asa pân˘a va a¸seza dreptatea pe p˘amânt“
(Is. 42, 21.4). El venise pentru a elibera Sabatul de cerin¸tele care-l
împov˘arau, care f˘acuser˘a din el un blestem, în loc de binecuvântare.
Din motivul acesta a ales El ca în Sabat s˘a fac˘a lucrarea de
vindecare la Betesda. El ar fi putut s˘a-l vindece pe bolnav în oricare
din zilele s˘apt˘amânii sau ar fi putut s˘a-l vindece f˘ar˘a s˘a-i spun˘a s˘a-¸si
duc˘a patul. Dar aceasta nu i-ar fi dat ocazia pe care o dorea. Fiecare
fapt˘a a lui Hristos pe p˘amânt avea la baz˘a un scop în¸telept. Tot ce