Basic HTML Version
310
Patriarhi ¸si profe¸ti
pe Satana. Marele r˘azvr˘atit pl˘anuise s˘a-l nimiceasc˘a pe Israel ¸si s˘a
z˘ad˘arniceasc˘a planurile lui Dumnezeu. Dar din nou el a fost înfrânt.
De¸si era p˘ac˘atos, poporul Israel n-a fost nimicit. În timp ce aceia
care cu înc˘ap˘a¸tânare au trecut de partea lui Satana au fost uci¸si,
poporul, umilit ¸si poc˘ait, a fost în mod milostiv iertat. Istoria acestui
p˘acat avea s˘a stea ca o m˘arturie continu˘a cu privire la vinov˘a¸tia ¸si
pedepsirea idolatriei, dar ¸si cu privire la îndelunga r˘abdare ¸si mil˘a a
lui Dumnezeu.
Întregul univers a fost martor al scenelor de la Sinai. În ma-
nifestarea celor dou˘a autorit˘a¸ti — divin˘a ¸si satanic˘a — s-a v˘azut
contrastul dintre conducerea lui Dumnezeu ¸si cea a lui Satana. Din
[336]
nou locuitorii f˘ar˘a p˘acat ai celorlalte lumi au putut vedea rezultatele
apostaziei lui Satana ¸si felul guvern˘arii pe care el ar fi stabilit-o în
ceruri, dac˘a i s-ar fi îng˘aduit s˘a aib˘a st˘apânire. Determinându-l pe
om s˘a calce cea de-a doua porunc˘a, Satana a urm˘arit s˘a degradeze
concep¸tiile lui cu privire la Fiin¸ta divin˘a. Dând la o parte porunca
a patra, el avea s˘a-l fac˘a s˘a-L uite cu totul pe Dumnezeu. Cerin¸ta
lui Dumnezeu, dreptul Lui la respect ¸si închinare, mai presus de
to¸ti zeii p˘agâni, se bazeaz˘a pe faptul c˘a El este Creator ¸si c˘a toate
celelalte fiin¸te Îi datoreaz˘a Lui existen¸ta. A¸sa este El prezentat în
Sfânta Scriptur˘a. Profetul Ieremia spune: „Dar Domnul este Dum-
nezeu cu adev˘arat, este un Dumnezeu viu ¸si un Împ˘arat ve¸snic....
Dumnezeii care n-au f˘acut nici cerurile, nici p˘amântul, vor pieri de
pe p˘amânt ¸si de sub ceruri. Dar El a f˘acut p˘amântul prin puterea
Lui, a întemeiat lumea prin în¸telepciunea Lui, a întins cerurile prin
priceperea Lui“. „Atunci se arat˘a omul cât este de prost cu ¸stiin¸ta
lui ¸si orice argintar r˘amâne de ru¸sine cu chipul lui cioplit, c˘aci idolii
nu sunt decât minciun˘a ¸si nu este nici o suflare în ei; sunt un lucru
de nimic, o lucrare în¸sel˘atoare ¸si vor pieri, când va veni pedeapsa.
Dar Cel ce este partea lui Iacov nu este ca ei; c˘aci El a întocmit
totul“ (
Ieremia 10, 10-12
.14-16). Sabatul, ca monument de aducere
aminte a puterii creatoare a lui Dumnezeu, arat˘a spre El ca F˘ac˘ator
al cerului ¸si al p˘amântului. De aceea, el este un martor permanent al
existen¸tei Sale ¸si un amintitor al m˘are¸tiei Lui, al în¸telepciunii ¸si al
iubirii Lui. Dac˘a Sabatul ar fi fost întotdeauna p˘astrat cu sfin¸tenie,
n-ar fi existat niciodat˘a nici un necredincios sau idolatru.
Institu¸tia Sabatului, care î¸si are originea în Eden, este la fel de
veche ca ¸si lumea. El a fost p˘azit de to¸ti patriarhii, de la crea¸tiune