Basic HTML Version
Cortul ¸si serviciile lui
329
prin lada cea sfânt˘a f˘acut˘a de Moise pentru a cuprinde Legea lui
Dumnezeu.
[357]
Moise a f˘acut sanctuarul p˘amântesc „dup˘a chipul pe care-l v˘a-
zuse“. Pavel declar˘a c˘a, atunci când au fost gata, „cortul ¸si toate
vasele pentru slujb˘a“ erau „chipurile lucrurilor care sunt în ceruri“
(
Faptele Apostolilor 7, 44
;
Evrei 9, 21-23
). Iar Ioan spune c˘a a v˘azut
Sanctuarul din ceruri. Sanctuarul acela în care Isus sluje¸ste pentru
noi este marele original, dup˘a care sanctuarul ridicat de Moise era
numai o copie.
Templul ceresc — loca¸sul Împ˘aratului împ˘ara¸tilor, în care „mii
de mii de slujitori Îi slujeau ¸si de zece mii de ori zece mii st˘ateau
înaintea Lui“ (
Daniel 7, 10
), acel templu plin de slava tronului cel
ve¸snic, unde serafimii, str˘alucitorii lui p˘azitori, î¸si acoper˘a fa¸ta în
adorare — nu poate fi reprezentat în toat˘a vastitatea ¸si slava lui
de nici o construc¸tie p˘amânteasc˘a. Cu toate acestea, adev˘arurile
importante cu privire la Sanctuarul ceresc ¸si cu privire la lucrarea
cea mare ce se s˘avâr¸se¸ste acolo pentru mântuirea omului trebuia s˘a
fie f˘acute cunoscute, înv˘a¸tate, prin sanctuarul p˘amântesc ¸si slujbele
lui.
Dup˘a în˘al¸tarea Lui la cer, Mântuitorul nostru trebuia s˘a- ¸Si în-
ceap˘a lucrarea ca Marele nostru Preot. Pavel spune: „Hristos n-a
intrat într-un loca¸s de închinare f˘acut de mân˘a omeneasc˘a, dup˘a
chipul adev˘aratului loca¸s de închinare, ci a intrat chiar în cer, ca s˘a
Se înf˘a¸ti¸seze acum, pentru noi, înaintea lui Dumnezeu“ (
Evrei 9, 24
).
Dup˘a cum lucrarea Domnului Hristos avea s˘a constea din dou˘a mari
p˘ar¸ti, fiecare dintre ele întinzându-se pe o anume perioad˘a de timp
¸si având un loc deosebit în Sanctuarul ceresc, tot astfel slujba preîn-
chipuitoare avea loc în dou˘a p˘ar¸ti, slujba zilnic˘a ¸si slujba anual˘a, ¸si
pentru fiecare era rânduit˘a o desp˘ar¸titur˘a a tabernacolului. Dup˘a cum
Domnul Hristos, la în˘al¸tarea Sa, S-a înf˘a¸ti¸sat înaintea lui Dumnezeu
ca s˘a mijloceasc˘a cu sângele S˘au în favoarea credincio¸silor poc˘ai¸ti,
tot astfel preotul, în slujba zilnic˘a, stropea sângele jertfei în locul
sfânt, pentru p˘ac˘atos. Sângele lui Hristos, ce era menit s˘a-L elibereze
pe p˘ac˘atosul poc˘ait de condamnarea Legii, nu avea s˘a ¸stearg˘a p˘aca-
tul; acesta avea s˘a r˘amân˘a scris în sanctuar pân˘a la isp˘a¸sirea final˘a;
tot astfel în simbol, sângele jertfei pentru p˘acat îndep˘arta p˘acatul
de la cel poc˘ait, dar r˘amânea în sanctuar pân˘a la ziua cea mare a
isp˘a¸sirii.