Basic HTML Version
492
Patriarhi ¸si profe¸ti
de a putea fi vorba de o continu˘a reform˘a, poporul trebuia s˘a ajung˘a
con¸stient de propria sa neputin¸t˘a de a asculta de Dumnezeu. Ei au
c˘alcat Legea Sa, care-i condamna ca vinova¸ti ¸si care nu prevedea nici
o cale de sc˘apare. Atâta timp cât se încredeau în propria lor putere
¸si dreptate, le era cu neputin¸t˘a s˘a câ¸stige iertarea p˘acatelor; ei nu
erau în stare s˘a satisfac˘a cerin¸tele Legii des˘avâr¸site a lui Dumnezeu
¸si zadarnic era leg˘amântul lor de a-I servi lui Dumnezeu. Numai
prin credin¸ta lui Hristos puteau s˘a capete iertarea p˘acatelor ¸si s˘a
primeasc˘a puterea de a asculta de Legea lui Dumnezeu. Era necesar
ca ei s˘a înceteze a se mai încrede în propriile lor str˘aduin¸te de a fi
mântui¸ti, încrezându-se cu totul în meritele Mântuitorului f˘ag˘aduit,
dac˘a doreau s˘a fie primi¸ti înaintea lui Dumnezeu.
Iosua s-a str˘aduit s˘a-i determine pe ascult˘atorii s˘ai s˘a-¸si cânt˘a-
reasc˘a bine cuvintele ¸si s˘a nu se angajeze în juruin¸te pe care nu erau
preg˘ati¸ti s˘a le îndeplineasc˘a. Cu adânc˘a seriozitate, ei au repetat
cuvintele lor l˘amuritoare: „Nu! c˘aci vom sluji Domnului“. M˘artu-
risind solemn fa¸t˘a de ei în¸si¸si c˘a L-au ales pe Iehova, ei au repetat
înc˘a o dat˘a f˘ag˘aduin¸ta lor de credin¸t˘a: „Noi vom sluji Domnului,
Dumnezeului nostru, ¸si vom asculta de glasul Lui“.
„Iosua a f˘acut în ziua aceea un leg˘amânt cu poporul ¸si i-a dat legi
¸si porunci la Sihem“. Dup˘a ce a scris un raport al acestor întâmpl˘ari
solemne, l-a a¸sezat împreun˘a cu cartea legii al˘aturi de chivot. ¸Si a
ridicat o piatr˘a mare ca monument, zicând: „«Iat˘a, piatra aceasta
va fi martor˘a împotriva voastr˘a, c˘aci a auzit toate cuvintele pe care
ni le-a spus Domnul, ea va fi martor˘a împotriva voastr˘a, ca s˘a nu
fi¸ti necredincio¸si Domnului Dumnezeului vostru». Apoi Iosua a dat
drumul poporului ¸si s-a dus fiecare în mo¸stenirea lui“.
Lucrarea lui Iosua pentru Israel se încheiase. El I-a urmat Dom-
nului cu credincio¸sie, iar în cartea lui Dumnezeu este numit „robul
Domnului“. Cea mai nobil˘a m˘arturie a caracterului lui de conduc˘ator
public este istoria genera¸tiei care a avut parte de roadele ostenelilor
sale: „Israel a slujit Domnului în tot timpul vie¸tii lui Iosua ¸si în
timpul vie¸tii b˘atrânilor care au tr˘ait dup˘a Iosua“.
[525]