Basic HTML Version
Puterea poftei
Una dintre cele mai puternice ispite cu care are de-a face omul
este în punctul numit poft˘a. între minte ¸si corp exist˘a o rela¸tie tainic˘a
¸si minunat˘a. Ele reac¸tioneaz˘a una fa¸t˘a de cealalt˘a. Cea dintâi preo-
cupare a vie¸tii noastre ar trebui s˘a fie s˘a ne p˘astr˘am corpul s˘an˘atos
pentru a-i dezvolta puterea, astfel ca fiecare parte a ma¸sin˘ariei vii
s˘a ac¸tioneze în armonie cu celelalte. A neglija corpul înseamn˘a a
neglija mintea. Dumnezeu nu poate fi sl˘avit atunci când copiii S˘ai
au trupuri bolnave ¸si o minte pipernicit˘a. A face pe plac gustului pe
seama s˘an˘at˘a¸tii înseamn˘a a abuza în mod nelegiuit de sim¸turi. Cei
care sunt necump˘ata¸ti în vreun fel, fie în mâncare, fie în b˘autur˘a,
î¸si irosesc for¸tele fizice ¸si î¸si sl˘abesc puterea moral˘a. Ei vor sim¸ti
consecin¸tele înc˘alc˘arii legii fizice.
Mântuitorul lumii a ¸stiut c˘a îng˘aduirea poftei ne produce debili-
tate fizic˘a ¸si va amor¸ti într-atât organele de percep¸tie, încât lucrurile
sacre ¸si ve¸snice nu vor fi în¸telese. Domnul Hristos a ¸stiut c˘a lumea
s-a dedat la l˘acomie ¸si c˘a aceast˘a îng˘aduin¸t˘a avea s˘a-i perverteasc˘a
puterile morale. Având în vedere c˘a îng˘aduirea poftei a avut efect
atât de puternic asupra neamului omenesc, încât Fiul cel divin al
lui Dumnezeu a trebuit, pentru binele omului, s˘a posteasc˘a aproape
¸sase s˘apt˘amâni, spre a zdrobi puterea poftei, ce lucrare este înaintea
cre¸stinului pentru a putea birui a¸sa cum a biruit Domnul Hristos!
Puterea ispitei de a îng˘adui pofta pervertit˘a poate fi m˘asurat˘a doar
prin chinul inexprimabil, suferit de Domnul Hristos în timpul acelui
post îndelungat în pustie.
[123]
Domnul Hristos ¸stia c˘a, pentru a aduce la îndeplinire cu succes
planul de mântuire, trebuia s˘a înceap˘a lucrarea de refacere a omului
exact din punctul din care a începui distrugerea. Adam a c˘azut dato-
rit˘a îng˘aduirii poftei. Pentru a întip˘ari în om obliga¸tiile de a asculta
de Legea lui Dumnezeu, Domnul Hristos ¸Si-a început lucrarea de
recuperare prin reformarea obiceiurilor fizice ale omului. Declinul
în ce prive¸ste virtutea ¸si degenerarea neamului omenesc se datoreaz˘a
în cea mai mare m˘asur˘a îng˘aduirii poftei pervertite.
140