152
Tragedia veacurilor
Cei doi nu s-au întâlnit, dar atât de mare a fost succesul lui Zwingli
în demascarea preten¸tiilor c˘alug˘arului, încât acesta a fost obligat s˘a
plece în alt˘a parte.
La Zürich, Zwingli predicase cu zel împotriva trafican¸tilor de
iertare; ¸si când Samson s-a apropiat de locul acela, a fost întâmpinat
de un sol din partea consiliului, cu o comunicare prin care i se punea
în vedere s˘a plece mai departe. În cele din urm˘a, a intrat totu¸si printr-
o în¸sel˘atorie, dar a fost alungat f˘ar˘a m˘acar s˘a fi putut vinde vreo
indulgen¸t˘a ¸si la scurt timp dup˘a aceea a p˘ar˘asit Elve¸tia.
Un puternic avânt a fost dat Reformei prin apari¸tia unei ciume
sau „moartea neagr˘a“, care s-a rev˘arsat asupra Elve¸tiei în anul 1519.
Atunci când oamenii s-au aflat în fa¸ta pl˘agii nimicitoare, mul¸ti au
fost f˘acu¸ti s˘a simt˘a cât de zadarnice ¸si f˘ar˘a valoare erau iert˘arile pe
care le cump˘araser˘a ¸si doreau o temelie mai sigur˘a pentru credin¸ta
lor. La Zürich, Zwingli a fost ¸si el atins de boal˘a ¸si a ajuns atât de
sl˘abit, încât orice n˘adejde de îns˘an˘ato¸sire era spulberat˘a, a circulat
chiar ¸stirea c˘a a murit. În acel ceas de încercare, n˘adejdea ¸si curajul
lui au r˘amas neclintite. A privit prin credin¸t˘a la crucea de pe Calvar,
încrezându-se în isp˘a¸sirea îndestul˘atoare pentru p˘acat. Când s-a
întors de la por¸tile mor¸tii, a predicat Evanghelia cu o mai mare
râvn˘a decât înainte, iar cuvintele lui exercitau o influen¸t˘a irezistibil˘a.
Oamenii l-au primit cu bucurie pe pastorul lor iubit care se întorsese
din pragul mormântului. Ei în¸si¸si, dup˘a ce trecuser˘a prin suferin¸t˘a ¸si
[180]
fiind aproape de moarte, au sim¸tit ca niciodat˘a mai înainte valoarea
Evangheliei.
Zwingli ajunsese la o în¸telegere mai clar˘a a adev˘arurilor Evan-
gheliei ¸si experimentase în mod deplin în via¸ta sa puterea ei înno-
itoare. C˘aderea omului ¸si Planul de Mântuire erau subiectele asupra
c˘arora st˘aruia. „În Adam“, spunea el, „to¸ti suntem mor¸ti, arunca¸ti în
stric˘aciune ¸si în condamnare“. (Wylie, b.8, cap.9). „Hristos a ob¸tinut
pentru noi o r˘ascump˘arare care dureaz˘a în veci. Suferin¸ta Lui este ...
o jertf˘a ve¸snic˘a ¸si are putere s˘a vindece pentru ve¸snicie; ea satisface
dreptatea divin˘a pentru ve¸snicie pentru to¸ti aceia care se încred în ea
cu o credin¸t˘a hot˘arât˘a ¸si nezdruncinat˘a.“ Dar ea înva¸t˘a cu claritate
c˘a oamenii nu sunt liberi, datorit˘a harului lui Hristos, s˘a continue a
p˘ac˘atui. „Oriunde este credin¸t˘a în Dumnezeu, exist˘a ¸si Dumnezeu
¸si acolo unde locuie¸ste Dumnezeu, este ¸si zel care îi îndeamn˘a ¸si îi
constrânge pe oameni la fapte bune.“ (D»Aubigne, b.8, cap. 9)