Basic HTML Version
356
Tragedia veacurilor
¸sapte candele de foc“ ¸si „altarul de aur“, reprezentate prin sfe¸snicul
de aur ¸si prin altarul t˘amâierii din sanctuarul de pe p˘amânt. Iar˘a¸si,
„Templul lui Dumnezeu a fost deschis“ (
Apocalipsa 11, 19
) ¸si a pri-
vit dincolo de perdeaua din˘auntru în Sfânta Sfintelor. Acolo a v˘azut
„chivotul leg˘amântului S˘au“, reprezentat prin lada sfânt˘a, construit˘a
de Moise pentru a pune acolo Legea lui Dumnezeu.
În felul acesta, aceia care studiau acest subiect au g˘asit dovada
indiscutabil˘a a existen¸tei unui Sanctuar în ceruri. Moise a f˘acut
sanctuarul p˘amântesc dup˘a un model care i-a fost ar˘atat. Pavel ne
spune c˘a modelul acela era Sanctuarul cel adev˘arat, care se g˘ase¸ste
în ceruri. Iar Ioan m˘arturise¸ste c˘a l-a v˘azut în ceruri.
În Templul din ceruri, locuin¸ta lui Dumnezeu, tronul S˘au este
întemeiat pe neprih˘anire ¸si judecat˘a. În Locul Preasfânt se afl˘a Legea
Sa, marea regul˘a a drept˘a¸tii dup˘a care trebuie s˘a fie m˘asurat˘a întreaga
omenire. Chivotul, care con¸tine tablele Legii, este acoperit cu tronul
harului, înaintea c˘aruia Hristos mijloce¸ste cu sângele S˘au în favoarea
p˘ac˘atosului. În felul acesta este reprezentat˘a unirea dintre dreptate ¸si
mil˘a în planul pentru r˘ascump˘ararea omului. Numai în¸telepciunea
infinit˘a putea pl˘anui aceast˘a unire ¸si numai puterea infinit˘a o putea
aduce la îndeplinire; este o unire care umple tot cerul de uimire ¸si
adorare. Heruvimii din sanctuarul p˘amântesc, care priveau cu respect
c˘atre tronul milei, reprezint˘a oastea cereasc˘a, ce urm˘are¸ste cu interes
lucrarea de mântuire. Aceasta este taina harului în care îngerii doresc
s˘a priveasc˘a — pentru ca Dumnezeu s˘a r˘amân˘a drept în timp ce îl
îndrept˘a¸te¸ste pe p˘ac˘atosul poc˘ait ¸si s˘a reînnoiasc˘a leg˘atura Sa cu
neamul omenesc c˘azut; ca Hristos s˘a Se coboare pentru a ridica
mul¸timi nenum˘arate din pr˘apastia distrugerii, pentru a le îmbr˘aca
în hainele nep˘atate ale neprih˘anirii Sale ¸si pentru a le uni cu îngerii
care n-au c˘azut niciodat˘a, ca s˘a locuiasc˘a pentru ve¸snicie în prezen¸ta
lui Dumnezeu.
Lucrarea lui Hristos, ca Mijlocitor al omului, este prezentat˘a în
acea frumoas˘a profe¸tie a lui Zaharia, cu privire la Acela „al c˘arui
Nume este Odrasla“. Profetul spune: „Va zidi podoab˘a împ˘ar˘ateasc˘a,
va ¸sedea ¸si va st˘apâni pe scaunul Lui (al Tat˘alui) de domnie, va fi
[416]
preot pe scaunul Lui de domnie, ¸si o des˘avâr¸sit˘a unire va domni între
ei amândoi“ (
Zaharia 6, 12.13
).
„El va cl˘adi Templul Domnului.“ Prin jertfa ¸si mijlocirea Sa,
Hristos este atât temelia, cât ¸si Ziditorul bisericii lui Dumnezeu.