Basic HTML Version
O lucrare de reform˘a
389
¸si iudeii s˘a justifice respingerea lui Hristos. P˘arin¸tii lor fuseser˘a
primi¸ti de Dumnezeu prin prezentarea jertfelor ¸si de ce n-ar putea ¸si
copiii lor s˘a g˘aseasc˘a mântuirea urmând aceea¸si cale? Tot astfel ¸si în
zilele lui Luther, papista¸sii socoteau c˘a adev˘ara¸tii cre¸stini au murit
în credin¸ta catolic˘a ¸si deci acea religie este îndestul˘atoare pentru
mântuire. Ra¸tionamente ca acestea se vor dovedi o adev˘arat˘a piedic˘a
în calea oric˘arei înaint˘ari în credin¸ta ¸si practica religioas˘a.
Mul¸ti sus¸tineau c˘a p˘azirea duminicii fusese o doctrin˘a întemeiat˘a
¸si un obicei foarte r˘aspândit în biseric˘a timp de multe veacuri. Împo-
[455]
triva acestui argument s-a ar˘atat c˘a Sabatul ¸si p˘azirea lui erau mult
mai vechi ¸si mult mai r˘aspândite, tot atât de vechi cât lumea, având
aprobarea îngerilor ¸si a lui Dumnezeu. Deja atunci când au fost puse
temeliile p˘amântului, când stelele dimine¸tii au cântat ¸si to¸ti fiii lui
Dumnezeu au strigat de bucurie, atunci a fost pus˘a temelia Sabatului
(
Iov 38, 6.7
;
Geneza 2, 1-3
). În mod îndrept˘a¸tit deci, aceast˘a institu-
¸tie cere respectul nostru; n-a fost rânduit˘a de o autoritate omeneasc˘a
¸si nu se sprijin˘a pe nici o tradi¸tie omeneasc˘a; a fost întemeiat˘a de
Cel Vechi de zile ¸si poruncit˘a de Cuvântul S˘au cel ve¸snic.
Atunci când aten¸tia oamenilor a fost atras˘a asupra subiectu-
lui reformei Sabatului, slujitorii populari au denaturat Cuvântul lui
Dumnezeu, interpretând m˘arturia lui astfel încât s˘a lini¸steasc˘a min-
¸tile întreb˘atoare. Iar cei care nu cercetau Scripturile pentru ei s-au
mul¸tumit s˘a accepte concluziile care erau în armonie cu dorin¸tele
lor. Prin argumente, prin falsific˘ari, prin tradi¸tiile p˘arin¸tilor ¸si prin
autoritatea bisericii, mul¸ti au încercat s˘a se împotriveasc˘a adev˘arului.
Ap˘ar˘atorii lui au fost condu¸si la Biblie pentru a ap˘ara validitatea
poruncii a patra. Oamenii umili, înzestra¸ti numai cu Cuvântul adev˘a-
rului au respins atacurile celor înv˘a¸ta¸ti care, cu surpriz˘a ¸si mânie, au
constatat c˘a falsificarea lor era f˘ar˘a putere împotriva judec˘a¸tii simple
¸si deschise a oamenilor care erau versa¸ti în Scripturi mai mult decât
în subtilit˘a¸tile scolastice.
În lipsa Testimonieslor Bibliei în favoarea lor, mul¸ti st˘aruiau
cu o perseveren¸t˘a neobosit˘a, uitând cum acela¸si ra¸tionament fusese
folosit împotriva lui Hristos ¸si a apostolilor: „Pentru ce mai marii
no¸stri nu în¸teleg problema Sabatului? Doar pu¸tini cred ca voi. Nu se
poate ca voi s˘a ave¸ti dreptate ¸si to¸ti b˘arba¸tii înv˘a¸ta¸ti din lume s˘a fie
gre¸si¸ti“.