Basic HTML Version
400
Tragedia veacurilor
iot˘a sau o frântur˘a de slov˘a din Lege“ (
Matei 5, 17.18
). Iar cu privire
la Sine, declar˘a: „Vreau s˘a fac voia Ta, Dumnezeule! ¸Si Legea Ta
este în adâncul inimii mele“ (
Psalmii 40, 8
).
[467]
Legea lui Dumnezeu, prin îns˘a¸si natura ei, este neschimb˘atoare.
Ea este descoperirea voin¸tei ¸si a caracterului Autorului ei. Dum-
nezeu este iubire ¸si Legea Sa este iubire. Cele dou˘a mari principii
ale ei sunt dragostea fa¸t˘a de Dumnezeu ¸si dragostea fa¸t˘a de om.
„Dragostea este împlinirea Legii“ (
Romani 13, 10
). Caracterul lui
Dumnezeu este neprih˘anirea ¸si adev˘arul, ¸si aceasta este ¸si natura
Legii Sale. Psalmistul spune: „Legea Ta este adev˘arul ... toate po-
runcile Tale sunt drepte“ (
Psalmii 119, 142. 172
). Iar apostolul Pavel
declar˘a: „Legea este sfânt˘a, iar porunca este sfânt˘a, dreapt˘a ¸si bun˘a“
(
Romani 7, 12
). O astfel de Lege, fiind expresia min¸tii ¸si a voin¸tei
lui Dumnezeu, trebuie s˘a dureze tot atât cât ¸si Autorul ei.
Este lucrarea poc˘ain¸tei ¸si a sfin¸tirii aceea de a-i împ˘aca pe oameni
cu Dumnezeu, aducându-i în armonie cu principiile Legii Sale. La
început, omul a fost creat dup˘a chipul lui Dumnezeu. El era în
armonie des˘avâr¸sit˘a cu natura ¸si cu Legea lui Dumnezeu; principiile
drept˘a¸tii erau înscrise în inima sa. Dar p˘acatul l-a înstr˘ainat de
F˘ac˘atorul s˘au. El n-a mai reflectat chipul divin. Inima lui a intrat în
lupt˘a cu principiile Legii lui Dumnezeu. „Fiindc˘a umblarea dup˘a
lucrurile firii p˘amânte¸sti este vr˘ajm˘a¸sie împotriva lui Dumnezeu,
c˘aci ea nu se supune Legii lui Dumnezeu, ¸si nici nu poate s˘a se
supun˘a“ (
Romani 8, 7
). Îns˘a „atât de mult a iubit Dumnezeu lumea,
încât a dat pe singurul S˘au Fiu“, pentru ca omul s˘a poat˘a fi împ˘acat
cu Dumnezeu. Prin meritele lui Hristos, el poate fi readus în armonie
cu F˘ac˘atorul s˘au. Inima lui trebuie reînnoit˘a prin harul divin; el
trebuie s˘a aib˘a o via¸t˘a nou˘a de sus. Aceast˘a schimbare este na¸sterea
din nou, f˘ar˘a de care, spunea Isus, „nu poate vedea Împ˘ar˘a¸tia lui
Dumnezeu“.
Primul pas c˘atre împ˘acarea cu Dumnezeu este convingerea de
p˘acat. „P˘acatul este c˘alcarea Legii“. „Prin Lege vine cuno¸stin¸ta p˘a-
catului“ (
1 Ioan 3, 4
;
Romani 3, 20
). Pentru a-¸si vedea vinov˘a¸tia,
p˘ac˘atosul trebuie s˘a-¸si probeze caracterul prin marele standard al
neprih˘anirii lui Dumnezeu. El este oglinda care îi arat˘a des˘avâr¸si-
rea unui caracter neprih˘anit ¸si-l face în stare s˘a vad˘a defectele din
caracterul s˘au.