Базовая HTML-версия
Воспитание и здоровье
69
ваться без занятий до тех пор, пока они не будут достаточно
сильны и развиты для умственных напряжений. Маленьким де-
тям следовало бы, подобно ягнятам, пользоваться свободой. Их
следовало бы постепенно и понемногу приучать к умственным
занятиям.
Постоянно учащиеся дети, лишенные свободных телесных
движений, не могут быть физически здоровыми. Постоянное
развитие ума без развития в то же время физических сил,
образует прилив крови к голове и вредит правильному крово-
обращению. В таком случае в мозгу более крови, чем в прочих
частях тела. Время занятий и отдыха должно быть строго
распределено, причем сюда должно быть включено и время
для физических упражнений. Только в том случае, если образ
жизни учеников вполне соответствует законам природы, они
получают правильное воспитание, не вредящее здоровью. Сле-
довало бы твердо запомнить себе, что образование не может
играть никакой роли при отсутствии здоровья.
Никогда не следовало бы задавать ученикам только ум-
ственной работы, чтобы у них не хватило времени на телесный
отдых и развитие. Здоровье остается неповрежденным только
в том случае, если ученики ежедневно определенное время
занимаются гимнастикой на открытом воздухе, причем тре-
буется деятельность всех частей тела. Напрягая равномерно
умственные силы, ученик укрепляет этим свое здоровье. Те-
[83]
лесные упражнения весьма помогают выздоровлению от болез-
ней. Покидая училище, ученик должен бы был обладать более
цветущим здоровьем и более обширными познаниями отно-
сительно сохранения последнего, чем во время поступления
в оное. Охранять здоровье от вредных влияний есть такая же
священная обязанность, как и охранение от них характера.
К сожалению, большинство учеников не имеет никаких
понятий о влиянии пищи на здоровье. Они решительно не
обращают никакого внимания на воздержание в еде или на
правила здоровья по отношению к пище. Они едят много и
во время и не во время. Желающим разъяснить себе так часто
возникающий вопрос, почему именующие себя христианам
отличаются слабостью, леностью и не усердием в вещах боже-
ственных, следовало бы только обратить внимание на качество