Отделение от мира
131
несогласие, то этого вполне достаточно, чтобы убедить их,
что рассматриваемый вопрос не имеет существенного значе-
ния. Хотя таких людей очень много, количество не меняет
того факта, что они неопытны и слабовольны из-за того, что
долго уступали врагу. Они всегда будут такими же хилыми и
болезненными, как младенцы; они будут жить чужим умом,
опираться на опыт других людей, чувствовать то же, что чув-
ствуют окружающие, и поступать так же, как другие. Эти люди
ведут себя так, как будто у них нет индивидуальности. Их
личностные особенности растворяются в личности других лю-
дей. Они всего лишь жалкая тень тех, кого сами почти всегда
считают правыми. Если эти люди не поймут слабостей своего
характера и не исправят их, они лишатся вечной жизни. Они
не смогут справиться с опасностями последних дней. Они не
будут обладать стойкостью, чтобы противостоять дьяволу, ибо
не узнают, что это он. Кто-то должен быть рядом с ними, что-
бы оповестить их, кто приближается, друг или враг. Они не
являются духовными людьми, поэтому не разумеют духовных
истин. У них нет мудрости в том, что относится к Царству
Божьему. Ни молодые, ни пожилые не могут быть оправданы,
если рассчитывают, что кто-то другой будет думать за них или
жить за них. Ангел сказал: «Проклят человек, который надеет-
ся на человека и плоть делает своей опорой». Христианину в
жизни и воинствовании необходима благородная самостоятель-
ность.
Братья и сестры, молодью и пожилые. Бог требует, чтобы
у вас было нравственное мужество, целеустремленность, сила
духа и упорство в достижении цели, а также проницательный
ум, который не принимает на веру чужих утверждений, но
прежде чем что-то принять или отвергнуть, самостоятельно ис-
следует данный вопрос, изучает и взвешивает все за и против
и излагает все это Господу в молитве. «Если же у кого из вас
недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и
без упреков, — и дастся ему». А далее выдвигается условие:
«Но да просит с верою, ни мало не сомневаясь, потому что со-
[131]
мневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и
развеваемой: да не думает такой человек получить что-нибудь
от Господа» (
Иакова 1:5—7
). Указанная молитва о мудрости не