Базовая HTML-версия
200
Свидетельства для церкви. Том второй
ценим небесное сокровище. Мы не находимся в положении
ожидающих и бодрствующих. Любовь к миру и обольщение
[196]
богатством затмевают нашу веру, и мы не любим и не жаждем
явления нашего Спасителя. Мы слишком упорно стремимся
сами позаботиться о себе. Мы испытываем беспокойство, и
нам очень не хватает твердого упования на Бога. Многие тре-
вожатся и работают, что-то замышляют и планируют, боясь,
что вдруг окажутся в нужде. Они не могут позволить себе уде-
лять время молитве или религиозному собранию, и, все время
заботясь о себе, они не оставляют Богу ни малейшего шанса
позаботиться о них. Вот и Господь не много для них делает,
потому что они не дают Ему такой возможности. Они слишком
много делают сами для себя и слишком мало доверяют Богу и
уповают на Него.
Любовь к миру совершенно завладела людьми, которым
Господь повелел всегда бодрствовать и молиться, чтобы Он,
придя внезапно, не нашел их спящими. «Не любите мира, ни
того, что в мире: кто любит мир, в том нет любви Отчей.
Ибо все, что в мире: похоть плоти, похоть очей и гордость
житейская, не есть от Отца, но от мира (сего). И мир проходит,
и похоть его, а исполняющий волю Божию пребывает вовек»
(
1 Иоанна 2:15—17
).
Мне было показано, что дети Божьи, только на словах ве-
рующие в истину для настоящего времени, не находятся в
состоянии ожидания и бодрствования. Они умножают богат-
ство и собирают себе сокровища на земле. Они обогащаются
земными благами, но не богатеют в Бога. Они не верят, что
время близко, что близок конец всему, что Христос при дверях.
Они полагают, что имеют сильную веру, однако обольщают
свои души, потому что вся вера, которую они в действительно-
сти имеют, наглядно, как на ладони, проявляется в их делах. А
дела свидетельствуют о характере их веры. Своим поведением
они как бы показывают всем окружающим, что не ожидают
пришествия Христа в этом поколении. По вере своей они дей-
ствуют и соответствующим образом ведут себя в этом мире.
Они приобретают один дом за другим, один земельный надел
[197]
за другим и являются гражданами этого мира.