Базовая HTML-версия
Обличение эгоизма
541
ствие твоего эгоизма, ставшего проклятием и для тебя, и для
окружающих.
Тебя, брат А., тревожат те чувства и впечатления, которые
являются естественными плодами эгоизма. Тебе кажется, что
люди не ценят твой труд. Тебе кажется, что ты способен на
великое дело; и свои неудачи ты оправдываешь тем, что другие
не дают тебе ходу и не воздают должное за твои способно-
сти и достижения. Ты завидуешь коллегам и препятствуешь
развитию дела Божьего в Иллинойсе и Висконсине, потому
что сам делаешь очень мало и мешаешь трудиться другим.
Твоя завистливость и болезненное самолюбие ослабили руки
тех, кто мог бы навести порядок в этих конференциях. Когда
в этих штатах заметен прогресс, ты склонен в значительной
мере приписывать заслуги себе, хотя если бы ты руководил
делом Божьим в этой местности, то быстро бы все развалил.
Твои проповеди слишком сухи и формальны. Ты не допол-
няешь разъяснение доктрин примерами из жизни, говоришь
слишком долго, занудно и утомляешь слушателей. Вместо того
чтобы подробнее остановиться на той части темы, которую ты
можешь ясно и доступно донести до сознания присутствую-
[544]
щих, ты пускаешься окольными путями и доходишь до таких
мелочей и частностей, которые не способствуют раскрытию
темы и которые вполне можно было бы опустить. Когда на
слушателей обрушивается такая лавина материала, не всегда
нужного и важного, они теряют нить рассуждений и тема не
запечатлевается в их сознании. Когда служитель завладевает
вниманием собравшихся, ему следует переходить от одного
пункта к другому, по возможности не загружая эти сжатые
мысли массой лишних слов и ненужных подробностей. Ему
необходимо стремиться запечатлеть основные положения в
сознании людей. Но жизненно важные мысли и пункты исти-
ны можно потопить в лавине слов, если притягивать все, что
имеет хотя бы отдаленную связь с излагаемой темой. Такая
манера проповеди разрушает ее силу и крайне затуманивает
прекрасную взаимосвязанную цепь истины. Твои проповеди,
как, впрочем, и другие твои дела, отличаются медлительностью
и занудством. Ты больше, чем кто бы то ни было, нуждаешь-
ся в притоке энергии от Духа истины. Ты нуждаешься в том,