Базовая HTML-версия
542
Свидетельства для церкви. Том второй
чтобы в тебе воцарился Христос, упование славы. Тебе нужна
настоящая религия, а не суррогат.
Мне было указано на следующие вдохновенные слова:
«Мудр ли и разумен ли кто из вас? докажи это на самом де-
ле добрым поведением с мудрою кротостью... Но мудрость,
сходящая свыше, во-первых чиста, потом мирна, скромна, по-
слушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна
и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, кото-
рые хранят мир» (
Иакова 3:13, 17, 18
). Люди, призванные
Богом трудиться ради спасения душ, будут чувствовать бремя
за судьбу ближних. Корыстные интересы поглотит глубокая
и искренняя озабоченность о спасении душ, за которые умер
Христос. Труженики благовестия будут чувствовать и понимать
силу наставления апостола Петра: «Пастырей ваших умоляю я,
сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в
славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у
вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно,
не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над
наследием Божиим, но подавая пример стаду, — и когда явится
Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы»
[545]
(
1 Петра 5:1—4
).
Ты от природы упрям. Зависть и упрямство - естествен-
ные плоды эгоизма. Ты немного изменился к лучшему, но я
видела, сколько тебе еще необходимо сделать, и предо мной
так отчетливо предстало ужасное влияние твоей эгоистичной,
неосвященной жизни, что боюсь, ты никогда не поймешь, на-
сколько отвратительны эти черты характера пред Богом. Я опа-
саюсь, что ты не осознаешь этого в достаточной мере, чтобы
избавиться от них и уподобиться нашему самоотверженному
Искупителю, чистому и бескорыстному, чтобы твоя жизнь от-
личалась подлинной благотворительностью. Своим примером
ты оказываешь такое влияние, что некоторые люди, любящие
истину и дело Божье и дорожащие нашей верой, теряют дух
жертвенности и интерес к делу истины для настоящего време-
ни. Твое алчное, корыстное поведение порождает в них такой
же дух, а твоя склонность всюду извлекать для себя выгоду и
наживаться — и это при том, что ты называешь себя служи-
телем правды, — во многих убила желание жертвовать свои