Базовая HTML-версия
Общественные собрания
579
гда Иисус передавал Свою драгоценную истину множеству
собравшихся. Он придавал большое значение окружающей об-
становке. Он выбирал такие пейзажи, чтобы они радовали глаз
и вызывали восхищение в сердцах любителей прекрасного.
Он превозносил мудрость Божью, указывая на дела творения,
и закреплял Свои священные уроки, направляя взоры людей
гораздо выше прекрасных пейзажей - к Тому, Кто сотворил все
это. Таким образом, пейзажи, деревья, птицы, полевые цветы,
холмы, озеро и красивое небо ассоциировались у слушателей
со священными истинами, благодаря чему эти истины запечат-
лялись в их сознании, и люди часто вспоминали о них после
того, как Христос вознесся на Небо.
Когда Христос учил народ. Он не отводил какое-то опреде-
ленное время для молитвы. Он не навязывал народу, подобно
фарисеям, длинные, нудные церемонии и молитвы. Он учил
[581]
Своих учеников, как молиться: «И когда молишься, не будь,
как лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц
останавливаясь молиться, чтобы показаться пред людьми. Ис-
тинно говорю вам, что они уже получают награду свою. Ты же,
когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою,
помолись Отцу твоему. Который втайне; и Отец твой, видящий
тайное, воздаст тебе явно. А молясь, не говорите лишнего, как
язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут
услышаны; не уподобляйтесь им; ибо знает Отец ваш, в чем
вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (
Матфея
6:5—8
).
Христос внушал Своим ученикам, что их молитвы должны
быть короткими и выражать только то, что они хотят сказать, и
ничего более. Он указывал на продолжительность и фактиче-
ское содержание молитвы о земных и небесных благословениях
и на необходимость благодарить за эти благословения. Как все-
объемлюща эта простая молитва! Она охватывает все наши
фактические нужды. Одной или двух минут вполне достаточно
для любой обычной молитвы. Могут быть случаи, когда мо-
литва в особом смысле вдохновлена Духом Божьим, Который
ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Скорбящая
душа в муках стенает и взывает к Богу. Дух борется с Богом,
как это было у Иакова, и не успокаивается до тех пор, пока