Базовая HTML-версия
580
Свидетельства для церкви. Том второй
Бог не проявит Свою силу особенно явно. Такую молитву Бог
обязательно примет.
Но многие молятся сухо, как будто читают Богу проповедь.
Таковые молятся людям, но не Богу. Если бы они молились
Богу и действительно понимали, что они делают, то были бы
встревожены собственной дерзостью, ибо в форме молитвы
они читают проповедь Богу, как будто Творцу Вселенной нужна
информация по общим вопросам в связи с тем, что происходит
в этом мире. Все подобные молитвы похожи на медь звенящую
или кимвал звучащий. На небе они не представляют никакой
ценности. Ангелы Божьи устают от таких молитв, так же, как
[582]
и смертные, вынужденные выслушивать их.
Иисуса часто можно было застать за молитвой. Он удалялся
в уединенные рощи или в горы, чтобы открыть Свои просьбы
Отцу. Когда дневные дела и заботы заканчивались и уставшие
уходили отдыхать, Иисус посвящал время молитве. Мы ни в
коем случае не склонны умалять значение молитвы, ибо наши
люди слишком мало молятся и бодрствуют в молитве. Еще
меньше они молятся одновременно и Духом, и умом. Пылкая
и действенная молитва всегда уместна и никогда не утомит.
Такая молитва будет интересна всем, кто любит чтение Библии
и духовные размышления, и даст им отраду.
Люди пренебрегают тайной молитвой, поэтому они так дол-
го, нудно и сухо молятся во время общественных богослужений
и молитвенных собраний. Они пытаются компенсировать своей
молитвой те обязанности, которыми пренебрегали в течение
всей недели, при этом допускают много повторов, чтобы как-то
умиротворить свою виновную совесть, осуждающую их. Они
надеются заслужить Божье благоволение такой вот молитвой.
Но зачастую подобные молитвы низводят умы других людей
до низкого уровня молящихся, и они оказываются в духовной
тьме. Если бы христиане уяснили учение Христа о бодрствова-
нии и молитве, они вели бы себя на богослужениях намного
разумнее.